土默特官学
清代呼和浩特最早的官立教育机构。雍正元年(1723)，经土默特部首领、归化城都统丹津与尚书通智联名奏准与文庙同时设立于呼和浩特旧城南门外。附属于文庙，在庙之西南侧建有房舍。设蒙古、满洲教习，学生从60个佐领中各选两名共120名。学习蒙古文字和清文鉴、三合切音等课程。学生每月津贴钱480文，教员每月俸钱1200文，由土默特库银拨给。结业后，学业成绩优异者，赏给九品顶戴，任低级官吏。
清代呼和浩特最早的官立教育机构。雍正元年(1723)，经土默特部首领、归化城都统丹津与尚书通智联名奏准与文庙同时设立于呼和浩特旧城南门外。附属于文庙，在庙之西南侧建有房舍。设蒙古、满洲教习，学生从60个佐领中各选两名共120名。学习蒙古文字和清文鉴、三合切音等课程。学生每月津贴钱480文，教员每月俸钱1200文，由土默特库银拨给。结业后，学业成绩优异者，赏给九品顶戴，任低级官吏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Gòngní景颇族姓氏。本指山梁，以为氏族名，或以代姓。见《中国人的姓名·景颇族》。
北宋置，属长汀县。在今福建长汀县西南八十里。《元丰九域志》 卷9及 《宋史·地理志》汀州长汀县皆载有拔口银务。北宋置，在今福建省长汀县西南。属长汀县。《元丰九域志》卷九汀州长汀县及《宋史·地理志》汀州
读音：hào yáng【综】 春秋时有齐大夫浩养嘉(1，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注引 《风俗通》 云： “齐大夫浩羊嘉”; 《中国姓氏大全》 以之“为此姓之始”
在今江苏溧阳市溧水上。《吴越春秋》卷4：子胥伐楚师还，“过溧阳濑水之上，乃长太息曰：‘吾尝饥于此，乞食于一女子，女子饲我，遂投水而亡。’将欲报以百金而不知其家，乃投金水中而去”。后人称之为“投金濑”。
敦煌吐蕃藏文文书。见《敦煌吐蕃文献选》伯字849号卷子。该卷主要记述印度及吐蕃崇佛诸王及大德人名。其中有6行记载崇佛之吐蕃赞普人名，内容是：吐蕃圣神赞普具三缘者：松赞干布、赤松德赞、赤祖德赞、赞普日巴
独龙语音译。即水冬瓜树地，是解放前云南贡山独龙族主要耕地之一。独龙族祖先在长期生产实践中认识水冬瓜树较一般的树枝叶茂盛，砍烧后，灰烬多肥力大，可以连种3年庄稼。这种树生长快，可以缩短休耕时间2—3年。
同“丧家之狗”。《金瓶梅词话》四七回：“忙忙如丧家之犬，急急如漏网之鱼。”冰心《老舍和孩子们》：“舒伯伯给我的信里说，他在纽约，就像一条丧家之犬。”见“丧家之狗”。琼瑶《船》：“他们两人默默相对，彼此
见“扎也”(190页)。
【生卒】：?—1199【介绍】：宋汉州绵竹人，徙居衡阳，字晞颜。张浚从孙。师事再从叔张栻及孙松寿。侍栻九年，栻讲学岳麓书院，庶执笔为司录，题曰《南轩师说》；又记栻语，题曰《诚敬心法》。浚及栻皆欲官之而