回婚礼
朝鲜族传统庆婚习俗。亦称“归婚礼”、“回卺礼”。指夫妇结婚60周年纪念日。流行于延边等地区。届时，举行隆重仪式，为盛大婚席。老夫妇身着婚礼服，近亲子孙由长子带头依次走到宴席前，向老人叩头敬酒。继由宾朋行礼敬酒，祝贺老人和睦长寿。礼毕，欢歌载舞，庆贺一天。依俗，只有子女、老夫妇皆健在，才能举行，故能过“回婚礼”者极鲜见，常有地方官员到场祝寿。
朝鲜族传统庆婚习俗。亦称“归婚礼”、“回卺礼”。指夫妇结婚60周年纪念日。流行于延边等地区。届时，举行隆重仪式，为盛大婚席。老夫妇身着婚礼服，近亲子孙由长子带头依次走到宴席前，向老人叩头敬酒。继由宾朋行礼敬酒，祝贺老人和睦长寿。礼毕，欢歌载舞，庆贺一天。依俗，只有子女、老夫妇皆健在，才能举行，故能过“回婚礼”者极鲜见，常有地方官员到场祝寿。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广东英德市南。《明史·地理志》 英德县： “又南有南崖巡检司，废。”
战国时魏国人。曾与魏文侯议论魏将乐羊贤否。文侯以为，乐羊为了君主而肯食其子之肉，当是贤将。他却认为，其子肉尚且食之，其谁不食?因此，乐羊攻克中山归国后，文侯赏其功而疑其心。见《韩非子·说林上》。
读音：yì shòu彤德曾孙硕宗，周康王赐采邑于苦县，五世孙乾，字元果，为周上御史大夫，娶益寿氏女婴敷，生耳，字伯阳，一字聃，周平王时为太史。(见《唐书·宗室世系表》)
读音：Gāruò珞巴族姓氏。出自博嘎尔部落，属父系氏族。本氏族名，或以代姓。见 《中国人的姓名·珞巴族》。
渤海国十卫之一，置大将军一人、将军一人。
官名。西魏，北周秋官府刑部中大夫方宪上士佐官，正二命。
同“凤毛”。皇，通“凰”。唐元稹《寄赠薛涛》诗：“言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤皇毛。”
【介绍】：明宁国府旌德人。工画山水、人物。
在今山西柳林县东北下白双。《清一统志·汾州府》 “吴城镇”条下：白霜镇“在(石)州二十里”。后划归柳林县。