嘛呢巴达喇
清代喀尔喀蒙古车臣汗。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙古后裔,车臣汗达玛璘长子。乾隆十六年(1751),袭车臣汗。十八年(1753),授盟长。二十一年(1756),和托辉特部青衮咱卜叛,他与父率众坚守汛地,以功授奖。是年,因疾,与同族郡王德木楚克共同办理旗务。二十二年,以功加一级。二十三年,入京朝觐,赐乾清门行走,赐三眼孔雀翎。二十六年(1761),以罗卜藏锡喇布冒章嘉呼图克图名沿边肆扰,他执送京师。三十年(1765),赐御前行走。
清代喀尔喀蒙古车臣汗。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙古后裔,车臣汗达玛璘长子。乾隆十六年(1751),袭车臣汗。十八年(1753),授盟长。二十一年(1756),和托辉特部青衮咱卜叛,他与父率众坚守汛地,以功授奖。是年,因疾,与同族郡王德木楚克共同办理旗务。二十二年,以功加一级。二十三年,入京朝觐,赐乾清门行走,赐三眼孔雀翎。二十六年(1761),以罗卜藏锡喇布冒章嘉呼图克图名沿边肆扰,他执送京师。三十年(1765),赐御前行走。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一作也迷里河。即额米尔河。今新疆额敏县之额敏河,西流入哈萨克斯坦境之阿拉湖。
即“滴珠”。
①契丹语。亦作“曳剌”、“夜剌”;《武林旧事》记为“爷老”;唐代史籍译作“曳落河(何)”(多一尾音);清代改译为“伊喇(注音“伊喇河”)”。其意:(1)健儿,或壮士。《新唐书·安禄山传》:“曳落河者,
①相传春秋时人,曾为函谷关尹。一说姓尹名喜。老子西游时随老子出关西去,不知所终。《吕氏春秋·不二》称“关尹贵清”。他认为不存己见才能认识事物。主张人们应当动如流水,静如明镜,应和变化如回声,一切听任自
①明永平滦州(今河北滦县)人,字登之。万历进士,授临颍知县,历湖广参政。天启五年(1625)晋兵部尚书。因不附魏忠贤,令经略蓟辽。尽撤关外右屯、大凌河之兵,未数月,即遭劾落职。卒年八十二。著有《籁真集
【介绍】:元建宁建安人,字荣甫。有《修真捷径》。
【介绍】:清陕西三原人,字继贡。雍正十一年拔贡生,官知县。工诗古文,博通经史。喜讲古韵及方程勾股。归里主兰山书院。有《四书凝道录》、《周易详说》、《书考辨》等。
丹桂:桂树的一种,因旧时以登科为折桂,故以“丹桂”比喻考试及第的人。此典为窦禹钧五子登科事。五代窦禹钧,素有长者风度。年至30仍无子嗣。他去延寿寺烧香时,曾拾得重金。次日晨又去该处,见一人在那里哭泣。
天道与人事的相互关系。西汉司马迁在《报任安书》中说:“我也不自量力,近年来想要用简陋的文辞,搜集天下散失的传闻,考核它的各类事迹,探讨它的成败或兴衰的原因,共写成130篇,想要探究天道与人事的相互关系