另眼看字典-汇聚中文经典 >历史百科>民族起源>嘉木样谢贝多吉

嘉木样谢贝多吉

1648—1721

藏传佛教格鲁派(黄教)转世活佛之一。又作嘉木祥协比多吉、旧译“笑金刚”。拉卜楞寺嘉木样一世活佛。藏族。甘南藏区桑雄山下甘加之查顶人。父名贝许贝朋杰。5岁在北京谒见五世达赖阿旺罗桑嘉措。7岁随伯父索南伦珠学字。13岁出家,初名洛桑坚赞。21岁赴拉萨哲蚌寺果芒扎仓学法,获“嘎夕巴”学位。25岁去桑浦寺学经。27岁随五世达赖受比丘戒。29岁再赴拉萨下密院学密宗。33岁赴格佩山学法。53岁受六世达赖仓央嘉措委任为哲蚌寺果芒扎仓堪布,连任八年。60岁应拉藏汗之请出任拉萨北之帕朋卡寺住持。61岁应青海蒙古河南亲王之请,返回多麦,议定于夏河扎西吉滩始建拉卜楞寺。清康熙四十九年(1710),动工,首先建成有80根柱之大经堂。五十三年(1714),继建活佛官邸,五十五年(1716),建密宗下密院。五十九年(1720),受康熙帝封为“扶法禅师班智达额尔德尼诺门罕”,受到青海各部普遍拥戴。将西藏哲蚌寺的佛教制度引用到拉卜楞寺。著有《五部宗教哲学辩论注释》及《佛历表文事记》等书。其所著之《宗派建立论》及自传最为有名。

猜你喜欢

  • 招谏匦

    见“铜匦”。

  • 柔然国师

    南北朝时期柔然汗国设立的僧官。南朝人称之为芮芮国师。柔然兴起后,佛教自北魏、南朝、西域及印度传入柔然,得到柔然贵族的信仰和支持,可汗婆罗门的名字即与佛教有关。外来僧人不仅在柔然传教,书写经卷,亦得到任

  • 经总制使

    官名。宋置此官,掌经制东南财赋。其职事与经制使大体相同。参看“经制使”条。

  • 武卫

    ①官号。东汉献帝建安十六年(211)曹操置。《三国志·许褚传》:褚“迁武卫中郎将,武卫之号,自此始也。”其后有武卫将军、武卫大将军、武卫校尉、武卫都尉等名号。详见各条。② 武卫将军省称。③隋、唐十二卫

  • 衢室之问

    指尧在听政之所询问民意。《管子.桓公问》:“黄帝立明台之议者,上观于贤也;尧有衢室之问者,下听于人也。”衢室:听政之所。偏正 指尧听政时下问民意。语出《管子·桓公问》:“黄帝立明台之议者,上观于贤也;

  • 天文院

    官署名。宋初置,隶司天监,掌浑仪台,昼夜测验辰象,及时上报本监。神宗元丰改制,改隶太史局。有测验注记二人,刻择官八人,监生无定员,押更十五人,学生三十人。南宋属秘书省。

  • 乌由

    元官府发给土地所有者的田土凭证。在编定鱼鳞册后,将各块田土另画一纸,写明田土四至和业主、佃户姓名,发给业主。买卖土地时,必须依法转让。

  • 画地为狱

    同“画地为牢”。宋王谠《唐语林.识鉴》:“画地为狱,人不敢逃;以赭染衣,人不敢犯。”郭沫若《沸羹集.抗战以来的文艺思潮》:“关于题材问题,一时曾相当狭隘,而且至今也还有人抱着这样的见解,以为必须直接采

  • 亦不剌金

    ?—1329元朝将领、兵器制造家。回回人。本西域旭烈(今伊拉克纳杰夫)人。年青时,随父(著名造炮家)亦思马因造炮。至元十一年(1274)父卒,与兄布伯继承父业。十九年(1282),任回回炮手军匠上万户

  • 鲁机

    织机名。指《列女传·鲁季敬姜传》中描述的织机。书中以织机各构件的功用,比喻国家官吏的职能和责任。曰:“鲁季敬姜者,……鲁大夫公穆伯之妻,文伯之母。……文伯相鲁,敬姜谓之曰:‘吾语汝,治国之要,尽在经矣