傣语音译，意为“寨母”。旧时云南西双版纳等傣族地区基层政权的主要当权头人。由农村公社首领逐渐演变而来。男性。地位次于波曼(寨父)，与陶格(乡老)、波板(通讯联络员)和一个“先”级头人联合组成“村社议事会”，并为议事会的召集人。对内负责处理村社日常行政事务，对外代表村社。由村社成员选举产生，但要经上级土司委任，并授予※“叭”、※鲊”等头衔。原来具有村社公仆性质，随着社会的封建化，逐渐演变为居于村社之上的统治者和封建领主在农村的代理人，占有一定数量的田土，并在分配土地及其他公务中享有某些特权。
十九卷。清彭兆荪(1769－1821)撰。彭兆荪，字湘涵，号甘亭，晚号忏摩居士。镇洋(今江苏太仓)人。贡生。十五岁应顺天乡试，颇有文名。但屡试不第。道光元年(1821)举孝廉方正，未及而卒。兆荪少时随
北辽萧德妃年号(1122)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清钱维福编。一卷。继法式善《清秘述闻》、王家相等续编而成。法氏时宗室乡会试尚未定期举行，故其书未及。王家相曾有所补辑，钱氏复补辑之，别为此编。起嘉庆六年(1801)辛酉科，迄光绪十二年(1886
十一卷。明赵完璧(约1554前后在世)撰。赵完璧，字全卿，号云壑，晚号海壑，胶州(今属山东省)人，生卒年不详。由贡生官至巩昌府通判。著有《海壑吟稿》。是稿名为“吟稿”，盖因其诗多属缘事而发，随即吟咏而
参见“地方台站”(678页)。
【介绍】：战国时齐国人。与宋鈃同时，曾游稷下，为名家者流。齐宣王曾请问为人君之事。主张自处于虚静，对事物应综核其实。提倡“见侮不斗”，“以禁攻寝兵为外，以情欲寡浅为内”。其言出入于黄、老、申、韩之间。
隋唐殿中省尚药局皆置主药、药童，掌刮削捣筛等药物加工之事。又唐太常寺太医署、太子左春坊药藏局亦置药童若干人。
一卷。汉郑玄(详见《周礼郑氏音》)撰，清马国翰辑。是书以周礼在鲁，因依《春秋》经传所书禘祫事互相参校，以其所书，推其所不书，犹后仓等推士礼而致于天子之意。其言曰：“儒者之说禘祫也，通俗不同，学者竞传其
在今广西融安县西南。《舆地纪胜》卷103静江府：天村山“在古县西南一百里。山上有水，人耕田如在天上，故名”。《方舆纪要》卷107永宁州：天村山“在州西南一百里。岭有田，居民耕种成村”。