咏僮俗
描写壮族风俗的诗篇。5首。唐柳宗元(773—819,字子厚,河东解,今山西运城县解州镇人)撰;一说明桑悦(字民,江苏常熟人)撰。内容专载柳州壮族风俗习惯:其一写壮族青年男女抛绣球、鸡卜、传木刻;其二写壮族妇女刺绣、文身、答歌、赶圩;其三写壮族腌菜、梳椎髻发饰、向地主交租谷、使用手捻刀割禾;其四写壮族民间互相械斗;其五写壮族姓氏及交际特点。为研究壮族古代史的重要文献。收于《粤西诗载》卷18及近人刘锡蕃撰《岭表纪蛮》第27章。
描写壮族风俗的诗篇。5首。唐柳宗元(773—819,字子厚,河东解,今山西运城县解州镇人)撰;一说明桑悦(字民,江苏常熟人)撰。内容专载柳州壮族风俗习惯:其一写壮族青年男女抛绣球、鸡卜、传木刻;其二写壮族妇女刺绣、文身、答歌、赶圩;其三写壮族腌菜、梳椎髻发饰、向地主交租谷、使用手捻刀割禾;其四写壮族民间互相械斗;其五写壮族姓氏及交际特点。为研究壮族古代史的重要文献。收于《粤西诗载》卷18及近人刘锡蕃撰《岭表纪蛮》第27章。
南朝 宋刘义庆《世说新语.贤媛》载:晋司徒王浑与汝南内史王湛为兄弟。浑妻钟氏为太傅曾孙,有俊才女德;湛妻郝氏,亦有令姿淑德。“钟 郝为娣姒,雅相亲重。钟不以贵凌郝,郝亦不以贱下钟。东海家内,则郝夫人之
即今江苏宜兴市西南五十里离墨山。《寰宇记》 卷92引 《舆地志》 云: 国山 “本名离里山。山有九峰相连,一名升山。吴五凤二年,其山有大石自立,高九尺三寸,大十三围三寸。归命侯又遣司空董朝、太常周处至
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
北魏孝明帝年号(525—527)。凡三年。
穷究事物的神妙,认识事物的变化。《易·系辞下》:“穷神知化,德之盛也。”认为达到这一境界可以“安身”、“崇德”,是研究《易》的最高目标。张载《正蒙·神化篇》:“穷神知化,乃养盛自致,非思勉之能强,故崇
春秋时齐国、晋国之间的战役。鲁成公二年(前589),齐攻占鲁北鄙的龙(今山东泰安东南),卫攻齐战于新筑(今河北魏县南),为齐所败。鲁、卫向晋求救。晋郤克、士燮、栾书、韩厥率兵车八百乘与鲁、卫、曹攻齐,
隋代于流内官与流外官之外,又置视流内与视流外,俱有品,谓视品。隋代视流内从视正二品至视从九品凡十四等,自行台尚书令至公国侍郎;视流外从视勋品至视九品凡九等,极于胥吏,无上下阶。唐代仅有视流内正五品至从
官名。西汉属少府。主帝陵所需器物,如棺槨、明器等丧葬用品。东汉沿置,西晋改属光禄勋,后不复见。官名,汉置,属少府,掌制造和供应陵墓内用器物。《汉书·百官公卿表·少府》:“属官有……东园匠十六官令丞。”
官名。辽置,见“汤药局”。
读音:Gòu罕见姓氏。《姓氏词典》 据 《金史》 收载,其注称: “金有彀英。”未详其源。 (按: 彀, 或与 “”同, 则音kōu。详见“”条。)