蒙古语音译，意为“再来之人”或“圣人”、“长寿者”。用于享有活佛高位和尊号之人。源于藏语“朱必古”(化身)。清廷对西藏、蒙古地区佛教上层大活佛的封号。凡受封者均载入理藩院册籍。乾隆以后，呼图克图转世须经清廷代表(钦差)主持的金瓶掣签仪式确定，申报朝廷封授。在西藏，其地位仅次于达赖、班禅，如四大王寺的活佛均有此封号，可以出任摄政。其他地区寺庙享此封号的活佛也具有颇为崇高的地位。如喀尔喀蒙古哲布尊丹巴呼图克图、准噶尔的盆苏克·丹津呼图克图(阿拉木札木巴呼图克图)等。此外，蒙古王公也有此称号者，如准噶尔哈喇忽剌就有呼图克图之称。
官名。掌管皇帝宴席。《汉书·周勃传》：“条侯心不平，顾谓尚席取箸。”颜师古注引应劭曰：“尚席，主席者也。”女官名。秦置，汉因之，为汉宫中五尚之一。掌管宴席。《史记·绛侯周勃世家》：“景帝居禁中，召條侯
【介绍】：东汉广陵海西人，字伯进。习《孟氏易》、《春秋公羊传》、《礼记》、《周官》，喜诵《太公六韬》，交接英雄，常有壮志。官至度辽将军，有名边陲。
绝代有色人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。关中昔丧败，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉！世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻簿儿，新人美如玉。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭！在山泉水
【介绍】：清江南宜兴人，字青际，号植斋。顺治十四年举人。工诗，词亦有名，与陈其年等人唱和。有《直木斋集》。
汉初赵尧年少，为符玺御史，有奇才，高祖亲授御史大夫之印。事见《汉书·周昌传》。后用以称美御史大夫。苏颋《饯赵尚书摄御史大夫赴朔方军》：“赵尧宁易印，邓禹即分麾。”
字孝懿，冯翊(治今陕西大荔)人。出身单家。建安初为郡吏，魏文帝时历任谏议大夫、执金吾卫等。为人正直诚实，知名当时。【介绍】：三国魏冯翊东县人，字孝懿。汉末三辅乱，留郡不去。后仕东县，岁终为上计掾。留京
【生卒】：?—1680【介绍】：清满洲镶白旗人，兆佳氏。顺治间从攻云、贵。康熙初，从攻茅麓山。授江宁参领。三藩乱时，以副都统任镇南将军，自江西进军广东、广西，驻南宁，卒于军中。
民国时省级行政区划名。袁世凯就任临时大总统后，加紧部署蒙古地区的军事设施。继绥远特别区之后，于1914年2月设置热河特别区。以热河都统为最高长官，下辖新设的热河道及卓索图盟、昭乌达盟，统辖所部军队，管
源见“谷口子真”。指隐居之所。唐钱起《岁暇题茅茨》诗：“谷口逃名客，归来遂野心。”元杨奂《得邳大用书复寄》诗：“谷口知何似，他年愿卜邻。”【词语谷口】 汉语词典：谷口
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。