亦称合掌露齿菩萨像。典型辽代佛教塑像。现藏于山西大同下华严寺薄伽教藏殿内。辽代佛教塑像突破一般佛像的静寂、肃穆之风，以形象生动、亲切感人、极富生活气息而著称，在我国艺术史上占重要地位，是像为辽塑代表作品，驰名中外。全像以右脚为重心，身躯微扭，头略倾斜，面容俊俏，头戴宝冠，佛像中少有的两条长辫垂于肩际，合十嘤笑，神情典雅。背部塑造也极精致。全像宛如一身段窈窕、凝眸欲语的少女，楚楚动人。充分体现了辽塑生动活泼的鲜明特点，具有很高的历史价值与艺术价值。此像的塑造，当地还流传一美丽传说：修华严寺时，一工匠女儿，女扮男装，前来扶持老父，她美丽勤劳，深受工匠们的喜爱，一次老工匠被打，女儿上前保护，装扮之密被监工识破，令其剥衣，女儿向众嘤笑，纵身跳入铸钟铁水，化为一片白云飘向天际，一年青工匠深念此女，按其形体神态，塑成此像。
清置，属古田县。即今福建古田县东杉洋镇东北白溪。在湖南省新化县北部、柘溪水库东北岸。面积215.8平方千米。人口6.5万。镇人民政府驻白溪，人口 3200。因镇处白溪溪口而得名。1950年设白溪乡，1
亦名湔堰。战国秦蜀地之水利工程。相传为秦昭王时蜀郡守李冰主持修建。李冰壅江作堋，堋有左右口，谓之湔堋。“堋”即今都江堰总体工程中之分水鱼嘴，系用满盛河卵石之竹笼于江心所筑人字形分水堤。堤将岷江激流分作
清代文史学家。浙江仁和(今杭州市)人。字吕璜，一字戒三。初随舅氏姓吴名远，后改今名。康熙间进士，选授庶吉士。历户部郎中，出为江西学政，至少詹事。曾充国史馆修纂，参与修撰《实录》、《明史》、《一统志》。
官名。(1)受命于天子之士。《礼记·王制》：“天子之元士视附庸。”郑玄注：“元，善也。善士谓命士也。”(2)王莽始建国元年(9)，更秩六百石为元士。新莽官制，九卿分属三公，每一卿置大夫三人，每大夫置元
即“左里”。
清朝兵部武选清吏司所属之办事机构。额设经承一人。
弘吉剌部人，按陈孙斡留察儿的女儿。泰定元年(1324)，册为皇后。
官名。西汉时太仆所属有牧师菀令六人，管理河西六郡牧师菀三十六所，每郡各一人。东汉时西北牧地多失，仅留汉阳流马苑一所，改由羽林郎监领;此外于犍为、越巂、益州诸郡置牧菀，其官均属郡国，与牧师菀令与羽林郎之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“焚书坑儒”。指焚烧诗书，毁灭文化。晋潘岳《西征赋》：“儒林填于坑阱，诗书炀而为烟。”