清代青海 高僧。藏族。嘉木样二世入经院学习时，拜其 任参直合堪布与赴内地所需费用，皆由嘉木 世提供。曾为嘉木样二世传授弥多罗灌顶。经章嘉饶悲多吉认定为参直堪布阿旺加毕旦巴拉杰转世化身，于乾隆五十二年(1787)迎至扎西奇寺，授近事戒，取名为嘉样喜宁。后于隆大寺和西藏哲蚌寺郭芒扎仓学经。在隆务大寺任磋庆大会堂堪布，修建寝宫。先后到北京数次，曾任掌印喇嘛。在北京时，先后拜见萨迦派、格鲁派、宁玛派许多圣哲，聆听教法。在隆务寺塑造千尊无量光佛像及佛塔等。道光十三年(1833，一说十四年)于北京圆寂。
①即今江苏镇江市西北隅金山。唐时又名金山。《清一统志·镇江府》 “金山” 条引周必大《杂志》： “此山大江环绕，每风四起，势欲飞动，故南朝谓之浮玉。”②即天目山。在今浙江临安县西北。《山海经·南山经》
?—159东汉安定乌氏(今宁夏固原东南)人，字伯卓。两妹为顺帝、桓帝皇后。初以贵戚为黄门侍郎，拜河南尹。顺帝永和六年(141)，继父商为大将军。顺帝死，梁太后临朝，乃操权柄，百僚莫敢违令。先后立冲、质
辽代的市场管理和贸易税收事务。自太祖耶律阿保机置羊城于炭山北，即起榷务以通诸道市易。各地税率不一，燕京(今北京)地区最重，东京地区则自神册年间来附，未有榷酤盐曲之法，关市之征亦甚宽弛。在雄州、保州等地
官名。西魏、北周置，详见“小宫伯下大夫”。
即今江苏淮阴县驻地王营镇。《清一统志·淮安府二》：王家营镇“为陆路入京孔道。本朝康熙六年，居民以河决分为东西营”。1972年淮阴县迁治于此。
明 “总督宣大山西等处军务兼理粮饷”之简称。景泰二年 (1451) 遣尚书总理宣府镇 (今河北宣化县)、大同镇 (今山西大同市) 军务，成化、弘治间，时遣时止。嘉靖初，设总督兼辖偏头关所(今山西偏关县
明代通行于南方之缫丝工具。由炉、灶、锅、钱眼、缫星、丝钩、转轮、曲柄轴、踏绳、踏板等部件构成。两人操作。一人用脚踏动踏板，曲柄轴启动转轮。双手理出丝绪，捞起清丝，引入钱眼，绕于转轮之上。另一人司炉，备
①隋开皇元年(581)改乌突县置，为太和郡治。治所在今山西临县西南三十五里曹峪坪村附近。大业初属离石郡。唐武德三年(620)改为临泉县。②隋末置，属楼烦郡。治所在今山西兴县北。唐武德九年(626)省入
【介绍】：见智亮。
源见“一饭千金”。喻指别人施予的恩惠。清陈维崧《沁园春．怀毕载积》词：“臣老矣，念王孙一饭，欲报何时！”