华旦土丹嘉措
1774—1847
清代青海地区高僧。藏族。出生于嘉雅牧区地方。5岁坐床，拜然绛巴阿旺脑吾为师，聆听《甘珠尔》大藏经之教敕。7岁时，在神变祈愿法会上，讲《菩提道次精要》、《祝愿经》等经典。后在塔尔寺从六世班禅贝丹意希受沙弥戒。在佑宁寺和广惠寺两处学习《集类学》和《因明学》。后赴卫地，入哲蚌寺郭芒扎仓，由八世达赖喇嘛强白嘉措授比丘戒，赐予“额尔德尼班智达堪布”名号。曾任佑宁寺磋钦大会堂堪布和密宗学院法台，新建密宗院房舍。后相继任塔尔寺、广惠寺、曲藏寺、天堂寺堪布。
清代青海地区高僧。藏族。出生于嘉雅牧区地方。5岁坐床，拜然绛巴阿旺脑吾为师，聆听《甘珠尔》大藏经之教敕。7岁时，在神变祈愿法会上，讲《菩提道次精要》、《祝愿经》等经典。后在塔尔寺从六世班禅贝丹意希受沙弥戒。在佑宁寺和广惠寺两处学习《集类学》和《因明学》。后赴卫地，入哲蚌寺郭芒扎仓，由八世达赖喇嘛强白嘉措授比丘戒，赐予“额尔德尼班智达堪布”名号。曾任佑宁寺磋钦大会堂堪布和密宗学院法台，新建密宗院房舍。后相继任塔尔寺、广惠寺、曲藏寺、天堂寺堪布。
四面受敌之地。《后汉书．荀或传》：“颍川，四战之地也。天下有变，常为兵冲。”亦作“四战之国”。《商君书．兵守》：“四战之国贵守战，负海之国贵攻战。”《史记．乐毅列传》：“赵，四战之国也，其民习兵，伐之
秦以后指私人占有的土地。亦称私田。官田的对称。《史记·滑稽列传》：“发民凿十二渠，引河水灌民田。”《六部成语注解·民田》：“民人自有之田也。”民田须向政府缴纳田赋，并可以自由买卖。宋以后官方文书称国有
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“兰艾同焚”条。
十六国后燕慕容垂燕元二年(385)改中山郡为尹，并定都于此，治弗违县(今河北定州市)。北魏复改为郡。十六国后燕慕容垂燕元二年(385年)改中山郡置，为后燕国都。治弗违县(今河北定州市)。辖境相当今河北
1764—1840清四川东乡(今宣汉)人，字天鹏，一字子江。初曾于川楚陕边境聚众为盗。嘉庆元年(1796)白莲教起义爆发，充乡勇，每战皆为清军前驱，以功授千总，擢副将，升总兵。后历贵州、四川、云南、湖
即今黑龙江省青冈县西北祯祥镇。民国《黑龙江志稿》 青冈县图： 西北有祯祥镇。在黑龙江省青冈县西北部。面积290平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻祯祥，人口4590。清末称祯祥社，1939年改称祯祥村
即昭潭。在今湖南长沙市南昭山西湘江中。《水经·湘水注》： “湘水又北径昭山西，山下有旋泉，深不可测，故言昭潭无底也。亦谓之湘州潭。”即“昭潭”。
谓佛经。柳宗元《晨诣超师院读禅经》：“闲持贝叶书，步出东斋读。”参见“贝叶”。
【生卒】：?—790【介绍】：唐人。德宗贞元初，官伊西北庭节度留后。二年，为北庭大都护、伊西北庭节度支度营田瀚海军等使。北庭近回纥，回纥征求无厌，其沙陀部落更肆行抄夺，民不堪其苦。六年，吐蕃陷北庭，袭