华丹智华
清代甘肃拉卜楞寺第三十八任堪布。藏族。出生于下佐格地方。从阿高日超巴剃度出家。乾隆四十三年(1778),由嘉木样授沙弥戒。25岁入拉卜楞寺经院,学习五部大经,获多然巴学位。任土观呼毕勒罕洛桑土丹却吉坚赞经师。在拉卜楞寺任金刚持师。道光六年(1826),任时轮学院法台。曾任若尔盖寺堪布。十九年(1839),任大会堂堪布。
清代甘肃拉卜楞寺第三十八任堪布。藏族。出生于下佐格地方。从阿高日超巴剃度出家。乾隆四十三年(1778),由嘉木样授沙弥戒。25岁入拉卜楞寺经院,学习五部大经,获多然巴学位。任土观呼毕勒罕洛桑土丹却吉坚赞经师。在拉卜楞寺任金刚持师。道光六年(1826),任时轮学院法台。曾任若尔盖寺堪布。十九年(1839),任大会堂堪布。
二卷。元汪大渊撰。大渊字焕章,江西南昌人。他“当冠年尝两附舶东、西洋,所遇辄采录其山川风土物产之诡异,居室饮食衣服之好尚,与夫贸易赉用之所宜,非其亲见不书,则信乎其可征也”。(张翥《〈岛夷志略〉序》)
即今江苏昆山市东南歇马桥。清光绪《江苏全省舆图》 昆山县: “歇马桥镇在城东南三十八里。”
北宋置,属洪雅县。在今四川洪雅县西南二十里止戈镇。在四川省洪雅县北部。面积43平方千米。人口2.1万。镇人民政府驻止戈,人口3000。以驻地止戈街得名。1949年为止戈乡,1958年改止戈公社,198
二十一卷。《外集》二卷。《新编外集》一卷。《龙城录》二卷。《附录》八卷。宋魏仲举编。是书版式广狭,字画肥瘠,与所刻《五百家注昌黎集》无二致。是书前有评论、训诂、诸儒姓氏,但不足五百家。书中所引,仅有集
《论语.问宪》:“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’”后以“文子同升”谓家臣奴仆与主人同居官职。清李渔《奈何天.助边》:“你回去对家主说,倘若边疆告捷,海宇承平,一定要叙功
1482—1544明徽州婺源(今属江西)人,字希古。正德进士,授南京大理评事。嘉靖时迁工部右侍郎,督采川、贵木材营建宫殿。二十二年(1543)进工部尚书,回籍候补。不久任兵部尚书兼右副都御史,提督两广
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:清浙江海盐人,字元长。贡生,官教职,累迁崖州知州。善画墨兰,名重于时,为学者所宗,然少清秀之气。亦善墨竹。
即今云南砚山县东北六诏。旧属文山县,清时有外委戍守。
见“野里知吉带”(2046页)。