剌麻领占巴
15世纪藏族高僧。河州卫番僧纲司第一世都纲端月坚藏之后裔。原系甘肃河州普纲寺、永昌寺僧人，受明封为第二世都纲。该家族掌管河州卫番僧纲司教权历12世，效力明廷，颇多贡献，并以教权控制该地政权。后被迎至北京大慈恩寺(即西长安街北之原双塔寺)。明正统六年(1441)，受封“真修禅师”，兼河州都纲。同年出资助缘兴建北京西郊翠微山法海寺，并以“开山喇嘛”身份亲自参与筹建。因功刻名于寺碑，以示纪念。此法海寺碑今存本寺，文字完好无损。
15世纪藏族高僧。河州卫番僧纲司第一世都纲端月坚藏之后裔。原系甘肃河州普纲寺、永昌寺僧人，受明封为第二世都纲。该家族掌管河州卫番僧纲司教权历12世，效力明廷，颇多贡献，并以教权控制该地政权。后被迎至北京大慈恩寺(即西长安街北之原双塔寺)。明正统六年(1441)，受封“真修禅师”，兼河州都纲。同年出资助缘兴建北京西郊翠微山法海寺，并以“开山喇嘛”身份亲自参与筹建。因功刻名于寺碑，以示纪念。此法海寺碑今存本寺，文字完好无损。
地名。约在今内蒙古锡林浩特市和西乌珠穆沁旗间。元于此置系官牧场，孳养马匹，属太仆寺。
亦作卡多。清代窝泥(今哈尼族)一支的自称。分布在今云南元江、墨江、普洱、思茅、景谷、江城、景东、镇源等市、县。内部有阿里阿多、阿古卡多等互称。
【生卒】：?—169【介绍】：东汉东郡阳平人，字叔林。郭泰谓儒口讷心辩，有珪璋之质。察孝廉，三迁侍中。桓帝时上封事，极言得失，出为任城相。旋征为议郎。会窦武诛宦官事败，下狱自杀。
读音：Liángchéng【源】 见《姓苑》(9)。【变】 亦作〔梁武〕(17，62)。【人】 梁成恢，汉明帝时人，善历数(6，9，17)。《姓氏词典》 引 《姓解》 收载，未详其源。“汉明帝时有
源见“东施效颦”。谓丑拙强学美好，盲目模仿，弄巧成拙。唐李白《古风》之三五：“丑女来效颦，还家惊四邻。”鲁迅《热风．望勿“纠正”》：“谁料流弊却无穷，一班效颦的便随手拉一本书，你也标点，我也标点。”【
八卷。明汤兆京(?－1619)撰。汤兆京，字伯闳，江苏宜兴人。万历二十年(1592年)进士。官至监察御史。著有《灵萱阁集》。是集为汤兆京诗文集，凡八卷。兆京廉正耿直，佐孙丕扬掌察典，尤力持公议，为群小
【介绍】：见李漼。
清末民间秘密结社之一。1894年(光绪二十年)山东曹县刘士端组织大刀会反抗洋教，影响及于鲁、苏、豫、皖四省交界地方。1896年(光绪二十二年)江苏砀山(今属安徽)刘隄头村教民抢割平民庞山麦子，双方发生
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
中宗复位，韦氏为后。中宗昏庸懦弱，大权旁落韦后之手。她勾结武三思等， 专擅朝政，以从兄韦温等掌握大权，纵容其女安乐公主卖官鬻狱，并大造寺院道观，欲步武则天后尘，重演代唐之剧。景龙元年(公元707年)杀