关格纠
德昂语音译，亦作乖格鸠。旧时云南德昂族由父权大家庭向个体家庭转化中的一种家庭形态。德昂族父系大家庭瓦解后，各小家庭并不随之建立单户住宅，仍由有亲属关系、经济独立的2—3户或4—5户小家庭共同建筑一幢大房子居住。这种家庭组织形式称为“关格纠”。同属一“关格纠”的各户相互实行换工协作，大家从生产到生活都有互助的义务。
德昂语音译，亦作乖格鸠。旧时云南德昂族由父权大家庭向个体家庭转化中的一种家庭形态。德昂族父系大家庭瓦解后，各小家庭并不随之建立单户住宅，仍由有亲属关系、经济独立的2—3户或4—5户小家庭共同建筑一幢大房子居住。这种家庭组织形式称为“关格纠”。同属一“关格纠”的各户相互实行换工协作，大家从生产到生活都有互助的义务。
十六卷。清雷浚撰。参见《说文引经例辨》。是编旨在探求《说文》不载的经典相承之字。学者谓经典相承之字，《说文》不载，并非佚失，在《说文》中自有一字以当之。钱大昕、陈寿祺等，皆以经典相承之字于《说文》中求
泛指凉州刺史部诸郡边塞外的羌人部落。西汉扩土开疆，凉州刺史部诸郡多接连羌人部落，划归郡县塞内的部落受郡县管辖，塞外部落属护羌校尉领护。“理其怨结，岁时循行，问所疾苦，又数遣使译通动静，使塞外羌夷为吏耳
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北魏平城宫殿。在今山西大同市北。《魏书·高祖纪》： 太和三年 (479) “春正月癸丑，坤德六合殿成”。
武昌首义后，清海军统制官萨镇冰受命率舰前往镇压，宣统三年八月二十六日(1911.10.17)抵汉督战。海军官兵多受革命党人影响，倾向革命。湖北军政府复以黎元洪名义两次致书于萨，劝其起义;汤化龙亦致书乃
清代文献对西藏地方管理库藏出纳及财政收支机构的总称。设四品僧俗官员二至四人主管，称商卓特巴。有的文献亦用此泛称西藏地方政府。
官署名。明朝宦官二十四衙门之一。洪武十七年(1384)置，设令一人，正七品，丞一人，从七品。二十八年改置太监一人，正四品，左、右少监各一人，从四品，左、右监丞各一人，正五品，典簿一人，正六品，长随、奉
1、指皇帝。2、指皇帝死。《史记·梁孝王世家》：“上与梁王燕饮，尝从容言曰：千秋万岁后传于王。”
亦作百粤。古族名。参见“越”。
【生卒】：?—1391【介绍】：明僧，江西丰城人，俗姓王，字见心。少出家于邑之西方寺。明内典，通儒术，能诗善文。明初以高僧召至京，与宗泐齐名。洪武二十四年坐胡惟庸党诛。有《蒲庵集》。