即一世班禅。简称克主杰。藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。藏族。出生于后藏拉堆多雄(今西藏昂仁境内)。贵族贡噶扎西之子。幼年拜凯珠僧格吉村为师，受沙弥戒，取法名克主杰·格雷贝桑。后赴昂仁、萨迦等寺研究相宗，旁通二乘。明建文三年(1401)，与俄洞班青进行大辩论，得受显密诸要。永乐元年(1403)，往探法王宗喀巴、受大灌顶。并从杰日达哇受比丘戒。五年(1407)，拜宗喀巴为师，尽学教法。佛学修养精深，曾在昂仁与博东班钦辩论，在江孜与曲吉绒青巴辩论，获胜。宣德五年(1430)，任甘丹寺第三世大法台，达8年。曾到江孜乃宁寺传播佛教，建宗喀巴灵骨塔之金顶。生前佐宗喀巴改革宗风，弘扬佛教，并遵宗喀巴遗嘱，世世以呼毕勒罕度世，共兴黄教，为宗喀巴弟子中杰出者。与宗喀巴、贾曹杰被尊称为“师徒三尊”。著有《时轮大疏》、《喜金刚大疏》等9种著述。正统三年(1438)，于甘丹卡阙圆寂，其灵塔存甘丹寺。后追认为班禅一世。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。蒙古国时，置札鲁花赤(断事官) 会决庶务。元世祖至元二年 (1265)，置二员，累增至十三员，后为大宗正府正官，从一品。世祖朝末年，增至四十六员。后稍有减少，定制设四十二员，以诸王一人为长，其余
【介绍】：春秋时蔡国人，号声子。与伍举友善。伍举因王子牟出亡得罪，将奔晋。归生使晋后复使楚，告楚令尹子木晋将重用伍举，不利楚国。子木言于楚王，楚王遂益伍举禄爵迎之归。
唐郑州新郑(今河南新郑西南)人。如意元年(692)，以鸾台侍郎、同平章事。外若谨厚，而中刻薄，每受制鞫狱，必吹毛求疵，非入死不止。未几，坐事流振州(治今海南三亚西北)，朝野称庆。遇赦还，除监察御史。中
①西汉置，属右北平郡。治所在今河北唐山市北四十里银城铺。东汉为右北平郡治。晋属北平郡。北魏属渔阳郡。北齐废。②北魏太平真君九年(448)置，属安乐郡。在今河北承德、宽城两县境内。东魏元象中寄治幽州北界
见“柳南随笔”。
商办企业。清光绪二十二年(1896)，由朱志尧奉盛宣怀之命创办于上海，集资约二十一万元。创办时间或说光绪二十三年。
在今江西彭泽县东北。《方舆纪要》卷85九江府彭泽县：仰天池“即大江支流也。有二支，江水涨，一支西流经县北毛葫洲;一支东流合于江。渺茫无际，水落则流注于马当江”。
外商企业。清光绪二十年(1894)由英商创办于福建厦门。运销煤油，附设的小工厂从事制造铅铁煤油箱。
辽贵族争夺皇位的斗争。世宗兀欲即帝位后，国内贵族叛乱，争夺皇位的斗争不断发生。应历元年(公元951年)九月，世宗领兵南下攻后周以救援北汉，行至归化州祥古山(今河北宣化境)，与母后肖氏祭祖宴饮大醉。贵族