做水鬼
汉语俗称。佤语称水鬼为“翁木”。旧时云南西盟佤族地区每年较大的一种宗教活动。佤族居于山区，靠用竹子搭成水槽引山泉入寨供人畜饮用，其次耕种多为旱地，水对他们至关重要。每年正月初，每个村寨都祭水鬼，除杀鸡宰猪祈求全年风调雨顺外，全寨每家都得出一名男子参加修理水槽，这一活动通常延续三四天，当地群众说：“不做水鬼，就没有水吃，人会死，牲畜也会死。”
汉语俗称。佤语称水鬼为“翁木”。旧时云南西盟佤族地区每年较大的一种宗教活动。佤族居于山区，靠用竹子搭成水槽引山泉入寨供人畜饮用，其次耕种多为旱地，水对他们至关重要。每年正月初，每个村寨都祭水鬼，除杀鸡宰猪祈求全年风调雨顺外，全寨每家都得出一名男子参加修理水槽，这一活动通常延续三四天，当地群众说：“不做水鬼，就没有水吃，人会死，牲畜也会死。”
历(曆)天文学名词。黄帝、颛顼、夏、殷、周、鲁六种历法的合称。制定于春秋战国之间，为中国最早的历法。六种历法均以365日为一回归年，故又称“古四分历”。以29日为一朔望月，在十九年中设置七个闰
【生卒】：1225—1275【介绍】：元济南人，字仲举。刘黑马子。蒙哥汗时，随父入蜀，摄万户，号令严明，麾下宿将皆敬服之。中统元年，任成都经略使总管万户，受宋泸州守将刘整降，与整同守泸州，拒宋俞兴军，
读音：Xīｍòｌǐ【综】 清正黄旗满洲马甲卡尔玛塔之妻为希莫里氏(260)。又，清镶蓝旗满洲护军金山保之妻为希穆里氏，镶黄旗满洲马甲噶不勤之妻为希莫勒氏，镶蓝旗满洲护军海隆阿之妻为希莫尔氏、镶蓝旗满洲
被众人所指责。语出自《汉书·王嘉传》。汉哀帝宠幸佞臣董贤，屡加封赏。董贤(前23－前1年)字圣卿，西汉云阳(今陕西淳化西北)人。董贤受哀帝宠爱，行卧不离，22岁官至大司马，封高安侯，主持朝政，气焰薰天
书名。清刘逢禄著。二卷。认为东汉何休关于《论语》之注已佚，乃据《公羊解诂》推其意，并参以董仲舒之说，以解说《论语》。书中发挥公羊学“微言大意”，如释“五十而知天命”谓“受命制作，垂教万世”，释“多见阙
源见“绝妙好辞”。指三国 魏杨修一见曹娥碑背题词，即能默悟疏解。喻人聪悟敏捷。北周庾信《奉和永丰殿下言志》之五：“覆句能悬记，看碑解暗疏。”
【介绍】：元宁国路宣城人，字敬叔。王圭弟。与圭并以诗名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
用祝祷治病。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”唐王冰注：“祝说病由，不劳针石。”后世把用符咒禳病者归祝由科。古代卫生机构中多设有此科。
即“文子②”。