黎族一支系。“侾”是黎语汉译，意为“住在外围地区的人”。《广东新语》：“与生黎近者为三差黎，与民近者为四差黎”，均属其次分支。是黎族人口最多，分布最广的一个支系，主要分布在乐东、崖县、陵水、东方、昌江及白沙等县的部分地区，其中以海南岛南部比较集中。由于居地较接近汉族地区，常与汉人互市，接受汉族影响较多，主要种植水田，一些地区较早便学会栽双季稻，此外还种植花生、胡麻、甘蔗、槟榔、椰子等经济作物。男子习惯结发于前额，上穿短袖无扣衣，下着以梯形和长方形构成的腰布;妇女多结发垂于脖子，上衣宽大，穿短桶裙。近代以来，妇女纹面纹身不如别的支系普遍;与汉族杂居和离汉地较近的一些男子还穿汉式服装。到解放前夕，其保留的民族特色不如别的支系典型。
在今广东番禺市西南紫泥村。明置巡司于此。
①玉石的斑痕。亦比喻过失或缺点。王建《求友》：“不求立名声，所贵去瑕疵。”②谓指摘缺点。刘禹锡《口兵戒》：“玉椟不启，焉能瑕疵?”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋宋邑。在今河南淮阳县西北。《春秋》僖公元年(前659)：“公会齐侯、宋公、郑伯、曹伯、邾人于柽”，即此。《左传》作“荦”，《公羊传》作“朾”。
官名。东汉末孙权置，三国吴沿置。时以军兵数少，使胡综征兵于诸县，得六千人，立解烦两部，以徐详领左部，胡综领右部，皆为督，用于侍卫及征战，是直属最高统治者的精锐部队。后解烦兵数量又有增加。官名，东汉末年
台湾高山族一支。有万余人(1975年)。分布卑南溪以南，知本溪以北的海岸区域，现属台东县卑南乡。以社为聚落单位，均有自己的社域，设首领、副首领，负责管理村社公共事务。社民(男)根据年龄分为青年级、成年
北宋庆历八年 (1048) 置，治所在瀛州(治河间县，今河北河间市)。统嬴、莫、雄、恩、冀、沧、永静、保定、乾宁、信安一十州、军。辖境相当今天津市海河与河北霸州、容城等县以南，安新、任丘、肃宁、献县、
最先，领先。王建《宫词一百首》之四十五：“众里遥抛金橘子，在前收得便承恩。”
明大名元城(今河北大名)人，字中五。万历进士，累官礼部侍郎。以同乡结魏忠贤，天启五年(1625)擢礼部尚书兼东阁大学士，预机务。不久任首辅，晋建极殿大学士。崇祯初定“逆案”，削职闲住。后病死。
明清时对生员考试的方式之一。学道或学院每届乡试前巡回所属，以科考甄别学生，以选送优等的生员参加乡试。在明代又称决科。