景颇语音译，意为“这块土地已有主”。旧时云南德宏景颇族地区个体家庭自由“号种”村社公有土地的称谓。距今百余年前，景颇族地区的耕地、森林及牧场均属村寨公有，每个村社成员有权通过“号地”方式占有本村社范围内的土地。“号地”方式通常是以垒石块、插竹签或砍树皮等为标志。各家所“号”土地，只有使用权，一经抛荒轮歇，村社其他成员可以任意“号种”，原耕者无权过问。后来随着生产力的发展，一些好地，特别是那些能发展为水田的土地，已逐步变为私有或“山官”所有，但迄至解放前夕，有许多山林、荒地仍为村社公有，村社成员还可以通过“号种”方式自由开垦。
五卷。清丁泽安撰。丁泽安字勉初，贵州贵阳人。作者认为对于周易的注释不能强为，能解则解。如果不能解却要任意穿凿，就会违背易旨，对周易研究毫无益处。因此丁氏专取诸家解易有未尽或没有解释者，节取注释。其书多
【介绍】：明凤阳府蒙城人，字九峰。宣德中举贤良方正，授刑部照磨，屡决疑狱。擢御史，巡按浙江，官至陕西按察副使。
在今浙江温岭市新河镇西北。《方舆纪要》卷92太平县：斗桥“在新河所西北。嘉靖中，戚继光屯此，与倭战，败之”。
即今江西修水县东南湘竹。明嘉靖 《宁州志》 卷8： “湘竹铺在安乡十三都。” 清同治 《江西全省舆图》 卷1： 义宁州东南有湘竹坪。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南宋太学外舍生初次*参斋，须向本斋集正纳钱十七千，称斋用钱，然后准赴帘试，次日在官厨就餐。此后，每人每月纳斋用钱一千，请长假者、斋长、斋谕和内舍生免纳，贫乏者减半。参见“参斋”。
一作西江都护。官名。南朝宋、齐、梁置于广州，专掌西江流域之“俚”、“僚”等少数民族。官品在校尉之下，当为六品。
即“中日图们江中韩界务条款”。
官名。唐贞元二年(786)置，为左金吾卫长官，一人，从二品，位大将军上，掌宫中、京城巡警，烽候、道路、水草之宜;凡翊府之翊卫及外府佽飞番上，皆属之。北宋置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦用为
同“阪上走丸”。峻坂，高而陡的山坡。宋文莹《玉壶清话》卷七：“当峻坂走丸之势，所至必顺，此若不取，后恐噬脐。”