伦都儿灰
?—1407
明朝将领。亦译娄多尔辉，汉名柴秉诚。蒙古族。初为阿鲁台部下，居甘肃塞外。永乐三年(1405)，受明将宋晟招抚，与另一蒙古将领把都帖木儿(吴允诚)率部众5千余人投明朝，赐姓名，授后军都督佥事。奉命率属众居凉州(今甘肃武威)耕牧，分别赐与牛羊、钞币，以招降蒙古军民归降。永乐五年(1407)卒于任所。子别力哥出塞自效，立功。
明朝将领。亦译娄多尔辉，汉名柴秉诚。蒙古族。初为阿鲁台部下，居甘肃塞外。永乐三年(1405)，受明将宋晟招抚，与另一蒙古将领把都帖木儿(吴允诚)率部众5千余人投明朝，赐姓名，授后军都督佥事。奉命率属众居凉州(今甘肃武威)耕牧，分别赐与牛羊、钞币，以招降蒙古军民归降。永乐五年(1407)卒于任所。子别力哥出塞自效，立功。
一卷。清吴昔巢撰。吴昔巢为晚清人，浙江海盐人，生卒年及事迹均不详。此书为其门人朱元庆刊刻，同时增入朱元庆的序，且序中只谈刊行此书缘起，并不涉及其他。书中根据经文来发挥其义，并不看重地理考证。吴昔巢在书
①在今江西贵溪县南。《寰宇记》卷107信州贵溪县：三峰山“一名天冠山。三峰鼎立，有泉从崖隙东西泻”。《明一统志》卷51广信府：三峰山“在贵溪县南二里。三峰相并，东连王表岩，西接五面山，南北孤绝”。因移
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
泰和(今属江西)人。建文中，被举荐至京考试文章。提拔为靖江王府长史，召入翰林，撰写《类要》。永乐时，参预撰写《太祖实录》，改任右长史，随同靖江王至封地桂林。曾为王陈述八事。又作《端礼》、《体仁》、《遵
源见“乘鸾”。指秦弄玉吹箫升仙。亦泛指歌舞艺人献艺。宋刘辰翁《八声甘州．贺词》词：“看云华授策，麻姑擘脯，嬴女吹箫。”清方文《刘旋九招集韦园观家伎》诗：“湘妃垂手穿修竹，嬴女吹箫弄落梅。”
读音：Yīzhāěr【源】 清蒙古八旗姓。世居克什克腾(一作克西克腾)(23，63，260)。清代蒙古族姓氏。世居克什克腾地方，为清蒙八族姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
本平夏城，北宋徽宗大观二年(1108)升为怀德军。治今宁夏固原县西北。属秦凤路。辖境相当于今宁夏同心、海原及固原等县部分地，后废。
源见“一饭千金”。谓受恩厚报。清袁枚《连日》诗之三：“恩酬一饭意忡忡，敢向淮阴拜下风。”
徽宗第七子。初授镇洮军节度使，检校太尉，封鲁国公。大观中，封安康郡王。政和中，改荆南、清海军节度使，进封济王。靖康元年(1126)，授护国、宁海军节度使，迁太傅。与景王杞为贺金人正旦使，既还，且言金帅
同“徐衍入海”。汉王符《潜夫论．贤难》：“岂复知孝悌之原，忠正之直，纲纪之化，本途之归哉！此鲍焦所以立枯于道左，徐衍所以自沉于沧海者也。”