伏羲
中国神话中的人类始祖。又称包牺、宓羲、伏戏、庖牺、炮牺等。传说为华胥氏所生，“大迹出雷泽，华胥履之，生宓牺”(《诗含神雾》)。曾作八卦，“以通神明之德，以类万物之情”(《周易·系辞》)，“结绳为网以渔”(《潜夫论五德志》)。与女娲相婚，繁衍人类。战国时期，楚族奉其为始祖，后盛传于世。汉代石刻画像，人首蛇身，或人首龙身。今中国南方一些民族中传说洪水泛滥故事的主人公，即指伏羲与女娲。
中国神话中的人类始祖。又称包牺、宓羲、伏戏、庖牺、炮牺等。传说为华胥氏所生，“大迹出雷泽，华胥履之，生宓牺”(《诗含神雾》)。曾作八卦，“以通神明之德，以类万物之情”(《周易·系辞》)，“结绳为网以渔”(《潜夫论五德志》)。与女娲相婚，繁衍人类。战国时期，楚族奉其为始祖，后盛传于世。汉代石刻画像，人首蛇身，或人首龙身。今中国南方一些民族中传说洪水泛滥故事的主人公，即指伏羲与女娲。
【介绍】：许浑《题宣州元处士幽居》诗颔联。二句写鸟飞蜂舞的春日情景。出句以“千岩”为背景，展现曙色微露、宿鸟群飞的壮观场面。对句以微见著，借“蜂”喻春，生动传神，饶有情趣。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：北魏时突厥族始祖。世居平凉，姓阿史那，无名号。太武帝太延五年灭北凉，沮渠牧犍降北魏，阿史那率五百家奔依柔然，游牧于阿尔泰山一带。因所居山形如兜鍪，其地俗称兜鍪为“突厥”，乃以为部落称号。
《汉书．外戚传下．孝成班婕妤》：“美皇英之女虞兮，荣任姒之母周。”颜师古注：“任，太任，文王之母；姒，太姒，武王之母也。”古人认为周文王母太任和周武王母太姒是贤惠后妃的典范。后遂用为称美后妃之典。元．
官署名。清末新设的中央机构之一，即办理外交行政之总机构。光绪二十七年(1901)，改总理各国事务衙门设。班列各部之首。掌管对外交涉。置总理亲王、会办尚书、兼会办左、右侍郎，各一人。改总办章京为左、右丞
①亦名白虎矶、白浒山。在今湖北鄂州市西北九十里长江南岸白浒镇村附近。《元史·伯颜传》：南宋末，阳罗堡之战“宋军大溃，数十万众，死伤几尽，夏贵仅以身免，走至白虎山”。②在今广西扶绥县西北。《方舆纪要》卷
古族名。又作失韦、失围。北魏时始见记载，一说即鲜卑的别译。源出古东胡，与契丹同类，在南为契丹，在北号室韦。初有五部，至隋唐时渐分为三四十部，唐代突厥人统称之为 “三十姓达怛”。分布于今大兴安岭北部，东
官署名。明洪武八年(1375)改原光禄寺而置，三十年复为光禄寺。
源见“看朱成碧”。比喻不分是非。宋魏了翁《满江红．次韵黄叙州》词：“嗟世眼，迷朱碧，矜气势，才呼吸。”【词语迷朱碧】 汉语词典：迷朱碧
参见“宗正卿”。官名。唐宋皆置，为宗正寺长官，少卿为少副。掌天子族亲属籍等事。见《新唐书·百官三·宗正寺》、《宋史·职官四·宗正寺》，参看“宗正寺”条。