伊州乐
古代乐名。以源于伊州(在今新疆哈密一带)，故名。该乐的主体为伊州大曲，是以伊州流行的小曲为歌谱，在其前后加引子和尾声，以慢延其声调的大型乐曲。南北朝时流行于内地。至晚唐便成为一种配合歌舞伎的完整乐调。其特点是既有西域少数民族的音乐特色，又包含了中原汉族音乐文化的成分。
古代乐名。以源于伊州(在今新疆哈密一带)，故名。该乐的主体为伊州大曲，是以伊州流行的小曲为歌谱，在其前后加引子和尾声，以慢延其声调的大型乐曲。南北朝时流行于内地。至晚唐便成为一种配合歌舞伎的完整乐调。其特点是既有西域少数民族的音乐特色，又包含了中原汉族音乐文化的成分。
源见“岁寒松柏”。指在逆境艰难中仍保持坚贞节操。宋苏轼《山茶》诗：“能传岁寒姿，古来惟丘翁。”
【生卒】：?——1726字二乾。山阴(今浙江绍兴)人。康熙中期举人。历任开县知县、四川道御史。康熙六十年(1721)与陶彝等合疏请立皇太子，被谪戍塞外归化城。雍正四年释还，卒于途。
十卷。清唐之凤(约1766年前后在世)撰。唐之凤字武曾，乌程(今浙江吴兴)人，生卒年均不详。之凤其诗多反映愁苦之音，拟古诸作，颇具体格，然未有变化。集后附《碎玉合编》二卷，一题唐云祯予霖著，一题唐德远
【生卒】：960—1032【介绍】：宋棣州厌次人。真宗景德中以明法起家，为莱州司法参军。调商洛县令，率民修圩堰沟塍，使之植稻，教以灌引蓄泄之法，且刻其法于石，自是其地皆成沃野，民赖以无饥。历景城、南宫
自今山西太原市西北上兰村至七府坟。长16公里。为同蒲铁路支线。1936年建成。
【生卒】：?—1856【介绍】：名一作冠三。清河南夏邑人。武秀才。咸丰四年，与弟王藩等结捻起事，树立黑旗，响应太平军北伐。次年参加雉河集会议，又次年随张洛行渡雉河南征，在亳州作战时阵亡。
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩经所说经文疏》条。注疏东晋竺难提译本。“以三咒治三障，十念数息以息心，六字总持以证道。”初以五重明义，从人法以为名，丰知寂照法身为体，感应为宗，救危拔苦为用，大乘
【介绍】：宋德庆人，字元叟。少聪敏笃学。神宗元丰五年进士。知松江县，以清白称，政暇发为诗词。官至朝奉郎。有《松江集》。
东莱(郡治今山东掖县)人。隐居韩信山四十余年。通道经，能书符箓。以香草为食。年六十余，献文帝召至代京，令僧曹供其衣食。
即龙原府。在今吉林珲春市西南八边城(半拉城子)。 《新唐书·渤海传》： “貊故地为东京，曰龙原府，亦曰栅城府，领庆、盐、穆、贺四州。……龙原东南濒海，日本道也。”即“龙原府”。