仲钦南喀桑波
明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。属聂谿卡家族。被帕竹阐化王查巴坚赞委任为乃乌宗本(相当今县长)。迎请藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴师徒为其根本上师,曾助缘兴建吉祥哲蚌寺,力助举行拉萨传招大法会。其后裔与蔡巴、江孜地方家族联姻,扩展势力,多人出任侍寝官、都元帅及北方牧区长官。
明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。属聂谿卡家族。被帕竹阐化王查巴坚赞委任为乃乌宗本(相当今县长)。迎请藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴师徒为其根本上师,曾助缘兴建吉祥哲蚌寺,力助举行拉萨传招大法会。其后裔与蔡巴、江孜地方家族联姻,扩展势力,多人出任侍寝官、都元帅及北方牧区长官。
读音:bù dì帝乙元子微子开,纣之庶兄也,武王封之于宋,今之睢阳是也。宋孔氏、祝其氏,云云不第氏。(见《潜夫论·志氏姓》)历史上罕见之复姓。《中国古今姓氏辞典》收载并注此音。其注云: “帝乙元子
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今浙江庆元县西北竹口镇北十里大泽村。《方舆纪要》卷94庆元县:大泽关在“县西南五十里。西出龙泉、南达松溪”。
源见“醇酒妇人”。谓因失意而沉溺酒色。清赵怀玉《金缕曲.同年欧阳棣之爨下图》词:“近妇饮醇应自遣。是英雄、末路销磨样。”
在今陕西勉县西北。孟蜀时,置寨以守剑北。《宋史·太祖纪》:乾德二年(964),王全斌伐蜀,“下兴州,连拔石圌等二十余砦”。
源见“秦穆杀三良”。痛斥暴君,哀悼被残害的贤良。柳亚子《赠王若飞夫人》诗:“歼良谁赎歌《黄鸟》,家祭无忘告赤旗。”
应山(今属湖北)人。芳醉落塘中,杨氏赴水救,皆死。
字元明,义子。仕周至仪同,丞相外兵曹。入隋历内史舍人,左卫长史,太子左卫副率等职,位上仪同。(,参见《北史》)【介绍】:隋河南洛阳人,字元明。于义子。性谨慎,不交非类。初仕北周为左侍上士。入隋迁内史舍
【介绍】:李颀作。诗题异文颇多,一作《听董庭兰弹琴兼寄房给事》,一作《听董大弹胡笳兼寄语弄房给事》,或作《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》,是。胡笳弄,为乐府琴曲名。董大,即董庭兰,当时著名琴师。房给事,
字仁甫,山海卫(今河北秦皇岛东北)人。嘉靖五年(1526)进士。历官户部郎中、右佥都御史、兵部左侍郎。有智略,善应变。督饷大同,值兵变,用计谋平定之。有修缮边防破敌功。当署部务,托病乞休,帝怒,夺职闲