另眼看字典-汇聚中文经典 >历史百科>民族起源>仙人柱

仙人柱

旧时鄂伦春人的一种原始住房。鄂伦春语音译。亦作“斜仁柱”。“仙人”意为“木杆”,“柱”是“房子”的意思。俗称“撮罗子”,毕拉尔路鄂伦春人称※“楚伦安嘎”(尖房子)。流行于今内蒙古呼伦贝尔盟和黑龙江省。为游猎鄂伦春人和使用驯鹿鄂温克人过去的传统住房。一般以少则八九根,多则数十根长约5米,直径5厘米的桦树或松树、柳树杆搭成,圆锥形,大小以家庭人口、季节而定,通常夏季住的比秋季的大。建造程序:先斜立两根带杈的树干,再搭上6根(有的只用两根)木杆,构成主架,上端套柳条圈,然后将20余根一般木杆搭上,即成框架。冬季底部用狍皮覆盖,上部以芦苇帘作围子;夏天多用桦树皮;民国时期有少数户改用棉围子。每块覆盖物成扇形,四角顶带相互扎结和系于木杆上。顶端留一尺多不覆盖,作出烟孔,下雪天用一块皮子遮上,但不遮严。砍树干、割芦苇、扒桦皮由男子承担,覆盖物的加工、缝制由妇女做。搭时,只需两三人,一小时左右可搭成。门朝东南或西南,也有向正南或正东的。冬挂皮门帘,夏挂布帘。内部结构:进门正面和左右两侧以木头隔成三块,分别称“玛鲁”和“奥路”,中间空处置火堆,作烧饭、取暖之用。“玛路”右角上高一米处挂“博如坎”(神偶),下是男客人和男主人的坐席,为家中未婚男子和小孩的卧铺,禁止妇女至其上。两侧“奥路”,右为老年夫妇或姑娘们的居处,左为年轻夫妇的铺位。人口超过此限的户,则另搭一座。每户“仙人柱”后都有一棵小树,挂有数个桦皮盒,供奉各种“博如坎”,妇女不得至其处。每个※乌力楞(家族公社,三四家至20余家不等)的仙人柱成一字形或弧形排列,不能一前一后,有的地区也不能成弧形。20世纪50年代定居后消失。赫哲族旧时也有这种住所,称※撮罗昂库。

猜你喜欢

  • 为长者折枝

    长者:年长的人。折枝:折取树枝。 替老年人折取树枝。 原形容轻而易举之事。后也表示为老年人服务。语出《孟子.梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能’。是不为也,非不能也。”明.谭元春《奏记蔡清

  • 田桐

    1885—1930湖北蕲春人,字梓琴,笔名恨海,号玄玄居士。武昌文普通学堂肄业。清光绪二十九年(1903)留学日本。三十 一年参与创办《二十世纪之支那》杂志,同盟会成立时任评议员兼总理书记。旋参与创办

  • 高阇

    【生卒】:?—458【介绍】:南朝宋彭城蕃县人。与沙门释昙标、道方等共相诳惑,自言有鬼神龙凤之瑞。孝武帝大明二年谋反,事发伏诛。

  • 狎雉驯童

    汉代鲁恭为中牟宰,以德化民。螟蝗不入其境;有母雉将雏过童子旁而童子仁而不捕。事见《后汉书·鲁恭传》。后以“狎雉驯童”称颂官员有仁政。骆宾王《伤祝阿王明府》:“翔凫犹化履,狎雉尚驯童。”

  • 堂吏

    吏名。清代各部院属吏。又称经承。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 读音:Xiòng【源】 见《姓苑》(7,9)。【望】 番阳(17,418)。【布】 明时湖广松滋有此姓(15,21,60)。今湖北钟祥(388)、四川成都、北京(91)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今北

  • 枕中丹

    同“枕中鸿宝”。《冷眼观》二四回:“若是文思迟钝的人,也不用念什么《文昌宝录》,服什么孔圣枕中丹。”【词语枕中丹】   汉语词典:枕中丹

  • 吴雷发

    【介绍】:清江苏震泽人,字起蛟,号夜钟。诸生。以才人自命,而始终不得志。康熙四十九年,游杭州西湖,谓境遇情绪皆似断桥,乃痛哭而返。有《琴馀集》、《香天谈薮》、《寒塘诗话》等。

  • 天工开物

    书名。明宋应星著。三卷十八篇。初刊于崇祯十年(1637)。全面系统记述中国古代农业、手工业生产技术和经验。上卷包括谷物、豆麻之种植与收割加工;植桑、养蚕技术;染料之生产;纺织与染色、制盐、榨糖技术等。