仁蚌·南喀杰岑
明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。属杰族，或称格族。《西藏王臣记》载，其先祖历任吐蕃赞普松赞干布内相，赤松德赞时执法大臣。至其父格·释迦明该族已历20代。初依附帕木竹巴政权阐化王查巴杰岑，先后任西藏仁蚌宗宗本、曲弥万户长、萨迦大寺之本钦。该家族以仁蚌宗地区为基地发展起来，故称其后裔为第巴仁蚌巴。该家族对仁蚌地区的开发多有贡献，曾主持缮写《甘珠尔》经，此经存于泽当寺。后出家查嘎佳卧寺，任甘丹吉寺住持。
明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。属杰族，或称格族。《西藏王臣记》载，其先祖历任吐蕃赞普松赞干布内相，赤松德赞时执法大臣。至其父格·释迦明该族已历20代。初依附帕木竹巴政权阐化王查巴杰岑，先后任西藏仁蚌宗宗本、曲弥万户长、萨迦大寺之本钦。该家族以仁蚌宗地区为基地发展起来，故称其后裔为第巴仁蚌巴。该家族对仁蚌地区的开发多有贡献，曾主持缮写《甘珠尔》经，此经存于泽当寺。后出家查嘎佳卧寺，任甘丹吉寺住持。
?—1900清满洲正白旗人，喜塔腊氏。直隶总督裕禄之子。光绪进士。由编修累迁至国子监祭酒。光绪二十六年(1900)八国联军陷天津，其父退至杨村兵败自杀。七月联军陷北京，偕嫂与妻自尽。
即今广西贵港市南九十里武思江东岸木梓镇。清嘉庆十六年(1811)移浔州府通判驻此。
即清路者。北魏御史中尉仪卫之前驱卒，执赤棒开路，故名赤棒卒。
【介绍】：来鹄《云》七绝首联。诗谓天上的云千姿百态却是虚幻的，云倒映在水里，深藏在山中，一会儿是一片流云，一会儿又层层叠叠。诗抓住了云的形象性、变动性特点，非常传神。
【介绍】：见何仲宣。
即龙城。在今辽宁朝阳市。《十六国春秋》：东晋咸康七年(341)前燕慕容皝于龙山之南筑龙城。建元元年(343)大起龙城宫阙。永和元年(345)见白龙、黑龙于龙山，遂名其宫曰和龙。城亦称和龙。后北燕、后燕
【生卒】：180－220字公理，山阳高平(今山东金乡)人。少博学有才，善于文辞。曾游学青、徐、并、冀之间。生性豪爽，不拘小节，敢直言，当时称为狂生。建安时任尚书郎，后又为曹操僚佐。著有《昌言》三十四篇
古水名。移密，又作移米。即今内蒙古自治区呼伦贝尔市海拉尔区、鄂温克族自治旗伊敏河。《金史·瑶里孛迭传》：承安三年(1198年)，“从同判大睦亲府事宗浩为左翼都统，战移密河，胜”;同书《宗浩传》：北击合
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
大理院内部事务机构。北洋政府置，属大理院书记厅，掌办本院总务，原分设文书、卷牍、统计、会计四科，旋改设文书、记录、会计三科。