书名。乌坚林巴(又称查推雅杰钦巴)大师撰。成书于14世纪。传为埋于地下之书——伏藏。共五部：《神鬼遗教》、《王者遗教》、《王妃遗教》、《译师班哲达遗教》及《大臣遗教》。一说此五部书(五章)均发掘于山南雅隆水晶岩谷(即谢吉查浦);一说前三者发掘于桑耶寺，《译师班哲达遗教》发掘地不详，《大臣遗教》发掘于雅隆水晶岩谷。发掘人均为乌坚林巴大师。全书虽托云牟尼赞普(797—798年在位)时所作，但书中却出现14纪时期人物事件，故此书当为14世纪所撰。书中多以宁玛派观点(乌仗那莲花生等所传)记述远古时期人类产生，吐蕃王(赞普)的出现及其事迹、诸大臣家族身世及功绩、赞普王妃名称身世、吐蕃时期在吐蕃参加译写佛经的印度、尼泊尔、克什米尔、乌仗那，汉地及藏族译师及其事绩等。其中保存了许多有关吐蕃与周边的关系，吐蕃政治制度、军事编制、赞普陵墓的具体格局、古代宗教信仰、寺院建造等珍贵史料，可与其他藏文史料(包括敦煌史料)及汉文史料相印证。原有拉萨木刻版(355页)、德格版(279页)传世，两书略有不同。1986年民族出版社排印出版。
即今上海市奉贤县西北十四里邬桥镇。清光绪《奉贤县志》卷1：邬家桥市“傍沙冈，与大浦近”。
明置，属宁夏右屯卫。即今宁夏永宁县西靖益堡村。明嘉靖 《宁夏新志》 卷1： 靖夷堡 “有官军仓场”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—913【介绍】：五代闽僧。或作慧球。泉州莆田(今属福建)人。于龟洋山出家。参玄沙师备得法，师备圆寂，继主丈席。后住福州中塔寺，世称中塔和尚。闽王钦敬，奏赐紫衣。乾化三年(913)，不疾而
【介绍】：明福建尤溪人，字希古，又字太素。正德十六年进士。历兵、礼二部郎中，出督湖广学政，建濂溪书院，与诸生讲性命经济之学。迁贵州提学副使。有文名，以文章自喜，多所著述，有《秬山稿》等。
在今广东博罗县西北。《方舆纪要》 卷103惠州府博罗县： 泊头墟 “距罗浮山十五里，广、惠二郡舟楫及自陆路而至入罗浮山者，皆毕集于此”。
官名。元朝地方行政机构宣慰使司之长官。每司设三人，掌军民之政。西南少数民族地区多以土人为之，世袭。明清沿元旧称，始作为土官名号之一，武职。系土官官署宣慰使司之长官。湖广、四川、云南等省设有。从三品。管
见《皇明诸司廉明公案》。
明洪武十年(1377)降贺州为县。治今广西贺州市东南贺街。属平乐府。1913年府废属广西省。1952年迁治今市。1958年属广西壮族自治区。
《论语．宪问》：“子贡曰：‘管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。’子曰：‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？’”