女真族早期的部落联盟。因在女真族首领乌古迺时期形成，故名。女真族在氏族部落时期，邑落各有大人，不相总一。至金献祖※绥可时，完颜部始定居安出虎水(今阿什河)流域。其子※石鲁为首领后，内稍以条教为治，外用武力开始了部族的统一工作，耀武于青岭、白山，顺者抚之，不从者讨之，入于苏滨(今绥芬河)、耶懒(今俄罗斯境塔乌黑河流域)。石鲁子※乌古迺(1021—1065)时，“役属部落增多，白山，耶悔、统门、耶懒，土骨论及五国部之长皆听命。后铁勒、乌惹之民亦来归，又计降乌林答部和蒲聂部。辽授乌古迺为生女真部节度使，刻印与之，遂有“国相”官属，纲纪渐立。他“倾赀”和动员部众鬻邻国之铁作兵器，兵势稍振，斡泯水蒲察部、泰神忒保水完颜部，统门水温迪痕部，神隐水完颜部等皆相继来附。遂形成颇具规模的部落联盟，为其孙※完颜阿骨打建国称号打下基础。
斤子，他观弟。封宜阳侯历任典御都尉，牧官中郎将，青、冀二州刺史等职。明元帝时，卒。【介绍】：北魏代人。奚斤子。道武帝时内侍左右。明元帝以其世典戎御，拜典御都尉，赐爵广兴子，建威将军。寻进宜阳侯。后出为
书名。清末塔尔寺四大活佛之一色多罗桑崔臣嘉措(1845—1908)撰。记载宗喀巴早年生平及与塔尔寺关系、塔尔寺建筑演变史、蒙古王族与塔尔寺关系、塔尔寺文物、达赖与班禅途经塔尔寺情况、塔尔寺四大活佛系统
源见“李斯溷鼠”。慨叹人之贤不肖在于自处。宋 苏叔党《赋鼠须笔》诗：“既兴丞相叹，又发廷尉怒。”
【生卒】：487—520【介绍】：北魏宗室，鲜卑族，字宣仁。孝文帝第五子。太和二十一年封清河王。宣武帝初，拜侍中，迁尚书仆射。时帝舅高肇擅权，尝谏帝戒之。孝明帝熙平初，迁太尉，胡太后委以朝政。怿常抑黜
三国魏阮籍《咏怀诗十七首》之八：“西游咸阳中，赵李相经过。”赵，谓汉成帝赵皇后家族；李，谓汉武帝李夫人家族。后因以“赵李经过”谓结交权贵。骆宾王《帝京篇》：“赵李经过密，萧朱交结亲。”王维《洛阳女儿行
【介绍】：东汉汝南人。中山王刘焉相。守正不阿，和帝永元五年擢为太仆。
【生卒】：?—466【介绍】：北魏代人。太武帝始光初为中散，累官镇西将军、秦、益二州刺史，赐爵天水公，镇上邽。太平真君六年，奉诏征吐谷浑慕利延兄子拾归于枹罕。明年，平金城边冏、天水梁会之乱。又大破略阳
唐．段成式《酉阳杂俎．天咫》：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈。下有一人常砍之。树创随合。人姓吴名刚，河西人。学仙有过，谪令伐树。”又“太和中郑仁本表弟，不记姓名，常与一王秀才游嵩山……见
【生卒】：567—635【介绍】：唐僧。祖籍安定，后徙漳滨。俗姓皇甫。幼年出家于相州云门寺，二十二岁受具足戒。隋文帝时，于长安大禅定道场讲律。唐贞观八年，为太穆皇后建弘福寺于长安，智首为上座。有《五部
二卷。清代薛韬光撰。薛韬光字少文，江苏上海人。生卒年及事迹均不详。是书自题云：“暇览经籍，有概于心，辄疏记之，或旁推交通之”，大旨补《毛诗蒙求窾启》所未备，亦有与《毛诗蒙求窾启》互参者。所引率传疏旧说