藏传佛教寺院。亦称纳道寺。在甘肃卓尼县多坎乡大峪沟口，地处洮河南岸。据《安多政教史》载，清康熙十五年(1676)由西藏彭域杰乌岗哇高僧赛康巴桑结嘉措，在第九代卓尼土司杨朝梁资助下修建并主持教务。有经堂、佛殿、禅房、围墙及闻思院等。后阿旺索法台，于雍正七年(1729)主持修建大经堂，复于乾隆三十六年(1771)建参尼扎仓。阿旺索南曾在西藏哲蚌寺郭莽扎仓获噶居巴学位，博学多识。当地宗教界以其为赛康巴之转世，该寺转世活佛系统自此始，共传四世。隶属于卓尼寺。寺内原供有象牙雕无量寿佛像、二世达赖根敦嘉措亲手雕刻之白檀香木法王像等。1958年除大经堂外皆遭火焚，现已不具昔日规模。
指翰苑清贵之官。宋代苏轼《东坡集·谢翰林学士启》：“致兹朽钝，亦践高华。”
西汉置，属西河郡。治所在今山西方山县南三十五里南村。东汉末废。古县名。本皋狼邑。西汉置县，治今山西省吕梁市离石区西北。属西河郡。武帝时改置皋狼侯国，后国除为县。东汉末省。
宋．陆佃《埤雅．释天》：“今俗五月谓之分龙雨，曰隔辙，言夏雨多暴至，龙各省分域，雨蜴往往隔一辙而异也。”又宋．庄季裕《鸡肋篇》中：“（二浙）以五月二十日为分龙，自此雨不周遍，犹北人呼隔辙也。”此事又见
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元明间河南南阳人。勇武有材略，元末，聚乡人为义兵，保裕州。为徐达所俘，胁以刃不动。达壮之，送京师。太祖释而用之，使为溧水知县。有政声，特擢南阳卫指挥佥事，兼知南阳府事。卒于任。
【介绍】：宋庆元鄞县人，字贯道。理宗宝庆二年进士。为真州教授，除宗学谕。通经学，尤精《毛诗》，从游者尝有数百人。
同“赵氏璧”。唐方干《送陈端公》诗：“随珠此去方酬德，赵璧当时误指瑕。”【词语赵璧】 汉语词典：赵璧
【生卒】：?——1654姓富察。自女真叶赫部归附努尔哈赤，隶满洲正红旗。官至正红旗蒙古副都统。进封一等阿达哈哈番。入关前，屡从军攻略明关内外涿州、锦州、松山等地，皆立战功。顺治初年入关，镇压农民起义军
862—925五代时闽国建立者。公元909—925年在位。光州固始(今属河南)人，字信通，一作详卿。僖宗时，与兄王潮、王审邽随王绪略地江南，由赣入闽。后囚绪，推潮为帅。景福二年(893)，攻克福州，唐
读音：Kūn《姓氏词典》引 《姓苑》 收载。未详其源。(按：琨，美玉，疑即以此为姓。)