丁巴教
普米族信仰的原始宗教。普米语“丁”意为“土地”，“巴”指“普米”，丁巴教即“普米土地上的宗教”。因称巫师为“丁巴”，故名。后称巫师为“韩规”，又以此为名。普米人迷信鬼，认为妇女不育、患疾病、遭灾难等，皆是鬼在作祟所致，故请丁巴驱鬼。丁巴教的始祖名“松吉达拥卓巴”，其下有360位大神，分管四方。有不同教派。参见“丁巴”(12页)。
普米族信仰的原始宗教。普米语“丁”意为“土地”，“巴”指“普米”，丁巴教即“普米土地上的宗教”。因称巫师为“丁巴”，故名。后称巫师为“韩规”，又以此为名。普米人迷信鬼，认为妇女不育、患疾病、遭灾难等，皆是鬼在作祟所致，故请丁巴驱鬼。丁巴教的始祖名“松吉达拥卓巴”，其下有360位大神，分管四方。有不同教派。参见“丁巴”(12页)。
字荩臣，清朝前期人。隶汉军正白旗。孙得功之子。顺治中任甲喇额真，从军转战有功。康熙中，历官甘肃总兵，凉州提督，加太子少保。“三藩之乱”起，先后从征王辅臣部于陕甘，克靖远、秦州，平定河东。进封世职三等阿
读音：Zｈūｌáｃｈìｔì／Jｕｌａｅｉｔ【综】 蒙古族姓。内蒙古巴林右旗都希、巴彦汉苏木、大板镇等地均有此姓(384)。
《太平御览》卷十二引《汉书》：“汉女者，居东海，养姑（婆母）。姑女谗之于姑（指向其母进谗言来诬陷汉女，离间婆媳关系），姑经太守诉而杀之，五月下雪（这是一种奇特夸张的描写，指奇冤感动天地，天道常规亦为之
见“奏狱”。
一卷。《诗外》一卷。清许楣(1797－1870)撰。许楣字金门，号辛木。浙江海宁人。道光进士。曾官户部主事。晚年在江苏通州(今南通)敦善书院讲学。反对复古倒退。道光二十六年(1846)作《钞币记》，逐
清代新疆工矿名。位于伊犁河南索果尔。乾隆(1736—1795)中叶建。工匠初多为维吾尔族人。后又以绿营兵丁20名协同开矿，以供制作屯田耕具。旋复于遣犯中，选派精壮200名，以150名挖铁，50名种地，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
德平知县，力拒宁津盗，被杀。赠济南通判。
即今广东阳东县东南临海之东平镇。清设东平墟汛。
【生卒】：1651—1705【介绍】：清安徽婺源人，字介遵，一字觐文。余懋衡孙，余维枢子。祖为明东林重要人士，父仕清为兵部主事。康熙四十四年举人，榜发即卒。有《一溉堂诗集》、《蓼花词》。