清初回民反清起义首领。回族，甘州(今甘肃张掖)回籍军官。顺治五年(1648)四月，因对清“重满轻汉”和“剃发令”不满，与回籍军士米刺印等率回、汉官兵起义反清。杀巡抚、总兵，据甘州，拥立明延长王朱识为王，以“反清复明”为号召，攻克凉州(今武威)，留为守城。米剌印领兵东进，连克狄道(临洮)、岷州(今岷县)、渭源、河州(今临夏)、洮州(今临潭)、巩昌(今陇西)等城，关陇大震。各地回、汉群众纷起响应、义军发展至10万人。后遭陕甘总督孟乔芳镇压，几经失利。五月，米剌印牺牲后，率众拒守。六年(1649)正月，因弹尽粮绝，城陷;义军走肃州(今酒泉)，立哈密巴拜汗之子土伦泰为王，与维吾尔等族人民联合继续抗清。国栋率众守肃州，十一月，城破，壮烈牺牲。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋周弼原选、元释圆至注、清盛传敏、王谦纂释。传敏，字讷夫，王谦，字太冲，均昆山(今属江苏)人，约生活于清康熙年间。《碛砂唐诗》，三卷。盛、王在周弼原选、圆至原注《唐三体诗》的基础上又加以笺释评析，以成
筌（ ㄑㄩㄢˊ quán ）：也作“荃”，用竹或草编制的捕鱼工具。 原指领会了微妙的义理，表达它的语言可以忘掉；鱼捕到了手，渔具也可以忘掉。 意谓言语和渔具虽不可少，但毕竟只是手段，而领会精神实
宋、金、元行政区划名。宋初为加强中央集权，改唐代道制，分境内为二十一路。其后分合不一，至道三年(997)始定为十五路，真宗时定为十八路，神宗时又增为二十三路。路置监司、军帅诸职，而以转运使司(简称漕司
《左传．襄公十四年》：“敬之如神明。”后以“奉如神明”形容对某人或某事物极为尊重。《二十年目睹之怪现状》六八回：“这件事荒唐得很！这么一条小蛇，怎么把他奉如神明起来？”述补 信奉得像敬神似的。形容对某
①东汉章帝改苦陉县置，属中山国。治所在今河北定州市东南邢邑。三国魏改为魏昌县。②东汉永元中置，属巴郡。治所即今四川巴中市。三国蜀汉属巴西郡。南朝宋初废。③东汉末析罗县东境置，为汉昌郡治。治所在今湖南平
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府司仓下大夫属官，掌硙的管理及粮食的加工，正二命。下设典硙中士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
刑律名目。唐律列为“十恶”第五条。《唐律疏议·名例·十恶》：“谓杀一家非死罪三人，及支解人，造畜蛊毒、厌魅”。即灭绝人道的行为，如杀死一家三人(俱无死罪者)，或用支解法杀人，均属“弃绝人理”。用造畜蛊
隋、唐铁勒十五部之一。在今蒙古国东北鄂嫩河上源至俄罗斯鄂嫩河中游一带。《新唐书·回鹘传·仆骨》：“仆骨亦曰仆固，在多览葛之东。”唐贞观二十一年(647)置金微都督府。至德时，仆骨部贵族仆固怀恩以功为朔
?—前387战国时韩国国君。公元前399—前387年在位。名取。韩景侯子。韩烈侯九年(前391)，韩与赵、魏合兵攻楚，连败楚军于大梁(今河南开封市)、榆关(今河南中牟西南)。楚畏三晋，厚礼赂秦，得与三