一声金龙
宋代邈川(今青海乐都)吐蕃首领。又作温郢成俞龙。*温逋奇子。拥有部众万余,据地而治,以父叛唃厮啰被诛故阴附西夏。宋嘉祐四年(1059)四月,病卒。
宋代邈川(今青海乐都)吐蕃首领。又作温郢成俞龙。*温逋奇子。拥有部众万余,据地而治,以父叛唃厮啰被诛故阴附西夏。宋嘉祐四年(1059)四月,病卒。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“尸位素餐”。飡,古同“餐”。汉刘向《说苑.至公》:“久践高位,妨群贤路。尸禄素飡,贪欲无厌。”【词语尸禄素飡】 成语:尸禄素飡汉语词典:尸禄素飡
在今四川南部县西。《舆地纪胜》卷185阆州:兰登山“在新井县东二十里。汉严君平隐居于此,有君平洞、君平像、崇福观”。《明一统志》卷68保宁府:兰登山“在南部县西八十三里。三面峻绝,俯临西江。汉严君平尝
宋.陶谷《清异录.仙宗》:“世人阴阳之契,有缱绻司统属,其长官号氤氲大使,诸宿缘冥数当合者,须鸳鸯牒下乃成。”阴阳之契,指男女婚配。缱绻,缠绵有情。氤氲,古代哲学指阴阳二气交合变化的状态。古人迷信说法
源见“盐梅和鼎”。喻任宰相治理国家。唐孟浩然《都下送辛大之鄂》诗:“未逢调鼎用,徒有济川心。”亦指治国才能。唐皇甫冉《彭祖井》诗:“闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。”【词语调鼎】 汉语词典:调鼎
又称莽葛、艋舺。台湾部分地区番语“独木舟”之意。据《裨海纪游》及《台海使槎录》记载:此舟系以独木挖成,两边翼以木板,用藤缚之,至少可容两人对坐。北部和中部番族多用之。
源见“画虎不成反类狗”。比喻好高骛远,终无成就。明陶宗仪《辍耕录.写山水诀》:“黄子久散人……画山水宗董 巨,自成一家,可入逸品。其所写山水诀,亦有理致。迩来初学小生多效之,但未有得其仿佛者,正所谓画
源见“甘雨随车”。指追随仁德的官吏。唐李绅《拜三川守》诗:“风变市儿惊偃草,雨晴郊薮谬随车。”【词语随车】 汉语词典:随车
亦作陈运。唐中叶人。曾任试右千牛卫、参军等职。改进筹算乘除法,著《得一算经》,其术以因折而成,取损益之道,且变而通之;又撰《三问田算术》,皆佚。
【生卒】:1627—1679【介绍】:清江南武进人,字玉骢,号澹庵。顺治四年进士,官至右庶子兼侍读。工诗古文辞。擅写墨兰,山水多小景,兼善画马。有《澹庵集》等。