黄海海战

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• 无幽不烛

  幽：黑暗。烛：点上蜡烛，意谓照亮。没有一个地方不被照亮，比喻恩德施及四方。庾羲，颍川鄢陵(今河南鄢陵西北)人。庾亮之子，曾官居吴国内史，其时，晋穆帝司马聃颇好文雅，但朝政混乱，庾羲便至郡献诗，诗中颇存

• 丹山

  ①亦名丸山，又作凡山。即今山东临朐县东北纪山。《水经·巨洋水注》：朱虚“城东北二十里有丹山，世谓之凡山”。《方舆纪要》卷35临朐县“丹山”条引《大事记》：“轩辕征不道，东至海，登丸山，或讹为凡山，俗谓

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 杜诗析疑

  傅庚生著。是书选取杜诗130条名联佳句，对其中某些问题作了分析和解释，意在对杜诗中的疑难和歧解，“逐步臻于客观、全面，深入问题的本质，得到正确的理解。”然是书由于受当时的时代之影响，时而产生新的偏颇。

• 章阿布林城

  即今西藏昂仁县治。《清一统志·西藏》 藏地诸城： 章阿布林城 “在日喀则城西北九百七里”。又作昂忍、将阿木凌。清康熙间置，在今西藏自治区昂仁县。

• 善耆

  1866—1922满洲镶白旗人。爱新觉罗氏，字艾堂。宗室。清光绪十二年(1886)封二等镇国将军，二十四年袭封肃亲王爵。曾任镶红旗汉军都统。三十三年任民政部尚书，次年兼宗人府左宗正。宣统元年(1909

• 宿草

  《礼记．檀弓上》：“曾子曰：‘朋友之墓，有宿草而不哭焉。’”唐．孔颖达疏：“宿草，陈根也，草经一年则根陈也。朋友相为哭一期，草根陈乃不哭也。”宿草是指隔年的草，古代坟墓上常生长草，如坟上有宿草，就说明

• 呵壁问天

  后汉．王逸《天问序》：“屈原放逐……见楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵，琦玮僪佹，及古贤圣怪物行事……因书其壁，呵而问之，以渫愤懑，舒泻愁思。”后常以“呵壁问天”形容文人发泄愤懑和牢骚不平。唐

• 呼征单于

  ?—179东汉时南匈奴单于。挛鞮氏(又作虚连题氏)。名呼征。※屠特若尸逐就单于子。灵帝光和元年(178)，父死，嗣立。翌年五月，因与汉使匈奴中郎将张修失和，被其擅杀。另立右贤王羌渠为单于。七月，张修坐

• 铁柱观

  在今江西南昌市翠花街西、棋盘街东。始建于晋，祀东晋许逊。《寰宇记》 卷106洪州： 铁柱观“晋仕 (祀) 旌阳令。观左有井与江水相消长，中有铁柱，旌阳所铸，与西山铁柱共镇蛟螭之害”。《舆地纪胜》 卷2