郑玄遍注群经
东汉末年，郑玄对儒家经典的注释。汉代今文经学引谶纬说经后， 日趋妖妄、烦琐。相形之下，重训诂，举大义的古文经学，大师辈出，取得了很大成绩。东汉北海高密 (今山东高密)人郑玄，是兼通今、古文经的学者。他以古文经学为宗，兼采今文经学之说，网罗众家学说，择善而从，为《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《尚书大传》等群经作注，自成一家之说，后人称为“郑学”。
东汉末年，郑玄对儒家经典的注释。汉代今文经学引谶纬说经后， 日趋妖妄、烦琐。相形之下，重训诂，举大义的古文经学，大师辈出，取得了很大成绩。东汉北海高密 (今山东高密)人郑玄，是兼通今、古文经的学者。他以古文经学为宗，兼采今文经学之说，网罗众家学说，择善而从，为《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《尚书大传》等群经作注，自成一家之说，后人称为“郑学”。
石州(今山西离石)人。少孤。事母以孝闻。嘉靖二十年(1541)，外寇入犯石州。承相乞免杀母，寇并杀之。
【介绍】：张籍作。一作《废宅行》。诗作描写因战乱而废弃不用的宅院，以此来暗示战争给人民带来的后果。空宅之中桑树、燕雀等生机勃勃，愈发衬托出战乱后的凄凉情景。诗作传写入微，情致深曲。
【生卒】：?—874【介绍】：字知进。郡望河东闻喜(今属山西)。大和八年(834)进士。历任左拾遗、史馆修撰、职方郎中、知制诰、中书舍人、华州刺史等职。乾符元年(874)拜中书侍郎、同中书门下平章事。
六卷。清刘沅撰。刘沅另有《仪礼恒解》，已著录。是书首有自序，其次为凡例。刘氏所论，多以《周官义疏》为本，注释则多用郑玄、贾公彦之说。书中每官及《考工记》之末，都有一段总论以发明大义。刘氏对《周官》研究
一卷。明徐沁撰。沁字野公，浙江会稽(今绍兴)人，生卒年不详。该书记南宋末谢翱事实。翱字皋羽，为南宋遗民，徐沁亦为遗民，身世之感相同，故撰此谱。现存《昭代丛书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①北周末改义安县置，为长湖郡治。治所在今湖北襄阳县西汉水南岸。隋大业三年 (607) 属襄阳郡。唐贞观八年 (634) 废。②唐贞观五年 (631) 置，属羁縻蛾州。治所在今四川阿坝县东南境或红原县南
①明清对土官族人之称呼。②明清土司之属官，无职衔，多为土官宗亲充任，或亦参以异姓。掌庶务。其职，子孙可世袭。土官因故不能执政时，得以护理。另，清制规定，应袭土司者，若年幼未满十五岁，则由督抚选本族土舍
源见“臞儒”。借指身体清瘦而精神矍铄的老人。文人学者亦往往以此自称。宋刘克庄《最高楼》词：“这先生，非散圣，即臞仙。”清赵翼《寒夜澄怀园步月》诗：“惜无人送半臂来，不觉臞仙两肩耸。”【词语臞仙】
春秋楚地。在今安徽阜南县南，古汝水入淮地。《左传》昭公五年(前537)：楚伐吴，师“及汝清，吴不可入”，即此。