亦称田租户调制，北魏时期的赋税制度。魏初的租调，是以按户计赀定课、九品混通的办法征收的。户等高的多出，户等低的少出。户调帛二匹、絮二斤、丝一斤、粟二十石。又入帛一匹二丈，委之州库，以供调外之费。太和八年(公元484年)，孝文帝颁行百官俸禄时，又户增帛三匹，粟二石九斗，作为官司之禄。之后，又增调外帛为二匹(即在原一匹二丈的数额上增收二丈) 。太和十年，即均田令颁布的次年，孝文帝采纳给事中李冲的建议，颁行新的户调制。其内容是：一夫一妇调帛一匹，粟二石。民年十五以上的未婚男子，四人出一夫一妇之调。从事耕种的男奴和纺绩的女婢，八人出一夫一妇之调。耕牛二十头，出一夫一妇之调。产麻之乡，一夫一妇调布一匹，年十五以上的未婚男子，从事耕种、纺绩的奴、婢以及耕牛，其征收比数与产帛之乡同。之外，绢帛外税绵八两，麻布外税麻十五斤，以为军国之用。政府将户调收入总数的十分之五充为公调，十分之二充为调外费，十分之三充为内外百官俸。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Kèmùchǔtè【源】 清蒙古八旗姓。世居乌噜特(23，63，260)。【变】 清镶黄旗蒙古护军校劳章之妻为克木出忒氏(260)，〔克木出忒〕似即克穆楚特之异译。清代蒙古族姓氏。世居乌鲁特地方
东汉末年豫章(治今江西南昌)农民起义。建安十八年(公元213年)，豫章郡东部地区农民，在彭材、李玉、王海领导下，举行起义，反抗孙吴政权统治。起义群众有一万余人。后为新都(治今浙江淳安西北)太守贺齐镇压
东汉元和元年(84)分东平国置，封东平王刘苍子尚为任城王。治任城县(今山东济宁市东南)。辖境相当今山东济宁市附近地区。三国魏改为任城郡，西晋复为任城国。东晋废。
在今天津市蓟县西北二十五里盘山紫峰下。本法兴寺，元改名栖云观。清 《日下旧闻考》 卷115引 《云山集》： “盘山紫峰之下，爽垲明秀，号曰中盘。时膺隆兴，崇奉道教，栖霞长春真人应召来燕。门下有栖云子飞
毫无保留地端出来。《警世通言．庄子休鼓盆成大道》：“饭罢，田氏将庄子所著《南华真经》及《老子道德》五千言，和盘托出，献于王孙。”后引申为形容说出事物的全部情况。清代黄羲之《答张尔公论茅鹿门批评八家书》
官名。宋代诸州于少数民族聚居之处常置堡以为行政单位，与县同级，如泸州所属有板桥堡、政和堡。以堡主或知堡主管。金沿置知堡，从七品，其下设公使人均与县同，惟按户口多寡酌置司吏。
【介绍】：春秋时鲁国人，字子上，亦作子尚。孔子弟子。《孔子家语》作公西蒧，字子索。
官名，也写作“雍太宰”。西汉置，皇帝祭祀五畤时掌供熟食之祭品。《汉书·百官公卿表上·奉常》：“奉常，秦官，掌宗庙礼仪……有廱太宰、太祝令丞、五畤各一尉。”注：“如淳曰：‘五畤在廱，故特置太宰以下诸官。
见《仙佛奇踪》。