汉昭帝时各郡国贤良文学就盐铁、榷酤、均输等政策同丞相、御史大夫等官吏展开的一场争论。昭帝初年，承汉武帝末年连年战争之后，流民未尽还，农业收成不好，社会急需休养生息，武帝的某些政策也需调整。始元五年(公元前82年)六月，诏令三辅、太常举贤良各二人，郡国文学高第各一人。始元六年二月，来自各郡国的贤良、文学六十余人，与丞相田千秋、御史大夫桑弘羊等朝廷大臣，共聚一堂，反复诘难，辩论政治得失。贤良、文学以儒家的仁义理论为指导，为民请命， 抨击暴政，力主罢盐铁、酒榷、均输官，勿与民争利，并对内外政策，提出了许多主张和具体要求，但多数未被政府采纳。同年七月，诏罢郡国榷酤官，令民得以律占租， 不得乱征，其他则一仍其旧。贤良、文学之议对推行休养生息政策，起了一定的促进作用。汉宣帝时，桓宽将当时会上双方争论诘难之语，整理成《盐铁论》一书。
①即郑子真。张乔《七松亭》：“已比子真耕谷口，岂同陶令卧江边。”参见“郑子真”。②西汉梅福字子真。诗文中常用为咏县尉之典。耿?《赠别安邑韩少府》：“子真能自在，江海意如何?”参见“梅福”。③东汉崔寔字
在今四川小金县西北一百二十里，与梦笔山相连，山势峻险。美卧沟发源于此。清魏源 《圣武记》 卷7 《乾隆再定金川土司记》： 乾隆三十七年 (1772)，阿桂攻占美诺，僧格达逃至 “泽旺所居之底木达，泽旺
?—前310亦作田繻、陈需。战国时齐国人。与楚善，借楚势而相魏，曾约楚合纵伐秦。在魏与公孙衍不合。后死于魏。
?—506北魏起义首领。泾州(治今甘肃泾州县北)人。族属休屠胡(又作屠各胡)。宣武帝正始三年(506)正月，聚众起事，自称王，改元圣明。与秦州(治今甘肃天水市)羌人吕苟儿、休屠胡王智起义相呼应。七月，
官署名。北宋熙宁二年(1069)置，掌编修司农寺条例。八年罢。
清代皇帝及八旗官兵演武射猎的场所。分木兰围场和东北围场两类。木兰围场亦称木兰秋狝，始置于康熙二十年(1681)，地处喜峰口外蒙古各部中间(今河北围场)。东北围场始置于康熙二十一年，有盛京围场、吉林南山
准噶尔山名。意谓树木丛密。位于今新疆维吾尔自治区裕民县东南。原为土尔扈特部驻牧地。明崇祯(1628—1644)初年，土尔扈特部西迁后，为辉特部所据。乾隆二十二年(1757)，清政府平定准噶尔部后，归入
杂志名。清宣统二年二月(1910.3)在南京创刊。旬刊。由《南洋商务报》改组而成。江南商务局主办，曹赤霞、江酒臣等编撰。以刊载工商章奏、文牍、论说、纪事、译丛为主要内容，兼刊小说、琐闻、诗文等。
本指牛郎织女为银河所隔的传说。用以咏异地男女之相思。刘损《愤惋诗三首》之三：“云归巫峡音容断，路隔星河去住难。”亦省作“隔河”。元稹《古决绝词》之二：“一年一度暂相见，彼此隔河何事无?”
在今湖北咸丰县西南六十五里，接四川黔江县界。清置巡司于此。