白虎观会议
东汉章帝建初四年(公元79年)，群儒奉命会集于白虎观，详讨经义。朝廷使五官中郎将魏应承制问难，侍中淳于恭奏上，汉章帝称制临决，制成定论，称《白虎议奏》 (后亡佚)。又命史臣班固汇集讨论结果， 编撰成《白虎通义》 (又称《白虎通》或《白虎通德论》)。《白虎通义》系统地吸收了阴阳五行和谶纬的学说，用今文经派的论点解释了封建社会的政治制度和道德观念。白虎观会议的举行和《白虎通义》的编撰，使儒学独尊地位最后确定下来。
东汉章帝建初四年(公元79年)，群儒奉命会集于白虎观，详讨经义。朝廷使五官中郎将魏应承制问难，侍中淳于恭奏上，汉章帝称制临决，制成定论，称《白虎议奏》 (后亡佚)。又命史臣班固汇集讨论结果， 编撰成《白虎通义》 (又称《白虎通》或《白虎通德论》)。《白虎通义》系统地吸收了阴阳五行和谶纬的学说，用今文经派的论点解释了封建社会的政治制度和道德观念。白虎观会议的举行和《白虎通义》的编撰，使儒学独尊地位最后确定下来。
四卷。清胡敬(1769－1845)撰。胡敬字以庄，号书农，浙江仁和(今杭州)人。少以《水仙花赋》、《阑干赋》受知於阮元。嘉庆十年(1805)进士，改翰林院庶吉士。历充武英殿、文颖馆纂修官，《全唐文》、
【介绍】：清江苏高邮人，字千仞。康熙间以工书供奉内廷。举顺天乡试，以冒籍被劾，旋赐复。四十五年，会试落第，特旨与中式贡士一体殿试。登一甲第三人，授编修。兼工诗赋。
明置，属镇番卫。在今甘肃民勤县东。《方舆纪要》卷63镇番卫：东安堡“在卫东”。
字道渊、号神光子。单州单父(今山东单县)人。博涉经传、长于诗赋。举进士不中，读道家书以自娱，初访道于牢山华盖先生，后出游京师，入建隆观为道士周游四方以药术救人、不取报酬。大中祥符中、寓居晋州，无所好恶
一卷。清王鸣盛(1722－1797)撰。王鸣盛字凤喈，号礼堂、西庄，上海嘉定人。乾隆十九年(1754)进士，授翰林院编修。历官侍讲学士、内阁学士兼礼部侍郎。因滥用驿马降为光禄寺卿。二十八年(1763)
【生卒】：1003—1058【介绍】：宋应天府虞城人，字伯庸。仁宗天圣五年进士。累擢知制诰、翰林学士。宋夏战事起，历任陕西体量安抚使、泾原路安抚使，于边防部署、将帅任用，多所建白。后为权三司使，奏止增
【生卒】：?——1896直隶天津(今天津市)人。初投湘军，后隶多隆阿军。咸丰中，在安徽等地镇压太平军，募勇立忠字营，赐号“悍勇巴图鲁”，历官副将至记名总兵。同治中，率部西征，镇压陕西、甘肃回民起义，攻
源见“穆王八骏”。指传说周穆王肆意远游所驾骏马。元周伯琦《天马行》：“昆仑八骏游心侈，茂陵 大宛黩兵纪。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四明：山名，在今浙江省境内。是对唐代著名诗人、书法家贺知章的称呼。亦略称“狂客”。贺知章(659－744年)，字季真。越州永兴(今浙江萧山)人。武则天证圣年间举进士，官至秘书监。其人性格旷达豪爽，经常