又名白莲社、白莲会，佛教净土宗的一个支派。始创于南宋，入元后传播日广。起初，其首领得出入宫廷，其信徒亦受官府保护。后来，在流传过程中，该教又吸收了明教、弥勒教的若干成分，由宣扬“弥陀出世”，进而宣扬“明王出世”、“弥勒佛下生”，相信光明必将战胜黑暗。贫苦农民往往赋予这些教义以革命内容。加之该教常采取“烧香聚众”、“夜聚明散”的活动方式，因而到元中后期，遂成为起义者组织群众的工具，政府亦通令加以禁止。元末，白莲教形成南北两大系统。著名的元末红巾军领袖韩山童、刘福通等为北系首领，彭莹玉、徐寿辉等为南系首领。明清两代，白莲教作为民间秘密宗教仍不断流传，并演变出一些不同名目的教派，如明代的闻香教、清代的清水教、天理教等。农民以这些教派为组织工具，发动过多次起义斗争。
怎么。欧阳炯《更漏子》词：“虽叵耐，又寻思，争生嗔得伊。”
1598—1652明末清初河南商丘人，字元平、平公，号雨恭，又号梁园，晚号归德老农。明天启进士。崇祯十七年(1644)任顺天巡抚。后降清，仍任原官，疏言时政，乞蠲田赋，兴屯政。顺治三年(1646)擢国
【介绍】：清江苏常熟人，字渭阳，自号海滨逋客。工诗善画，少从冯简缘学画，得其指授。又精篆刻。画竹师顾雪坡，亦苍劲有则。
即“莫耶”。
即今贵州台江县西南龙塘。清雍正九年(1731)置龙塘土千总。
【介绍】：宋润州金坛人。仁宗天圣中创书院于三茅山，亲任讲事，仁宗赐以粟帛。
【生卒】：1083—1128【介绍】：宋眉州彭山人，字圣任，一字元任。徽宗大观三年进士。为蜀州司理参军，累迁起居舍人。金兵入犯，请斩童贯以谢金人，斩蔡京父子以谢天下。迁中书舍人，寻出知同州。高宗即位，
元至元中置，属四川南道宣慰司。治所在今湖北咸丰县南。后废。
见“妫水”(1261页)。
官署名。明永乐十八年(1420)定都北京，将太常寺官属移往北京，原在南京的太常寺官署仍存，加“南京”字，称南京太常寺。设卿一人，少卿一人，典簿一人，博士一人，协律郎二人，赞礼郎七人，司乐二人，孝陵等祠