汉元帝时，宫人王昭君奉命出塞和亲匈奴之事。王昭君，字嫱(一作墙)，汉南郡秭归(今湖北秭归)人。汉元帝时，以良家子选入掖廷为宫人。当时，汉与匈奴经过百余年战争，呼韩邪单于归附汉朝。竟宁元年(公元前33年)正月，呼韩邪单于又朝见汉元帝，愿为汉氏之婿，汉元帝将王昭君嫁给呼韩邪单于，以结和亲。王昭君随呼韩邪单于出塞入匈奴，为宁胡阏氏，生一男名伊屠智牙师，为匈奴右逐王。建始二年(公元前31年)，呼韩邪单于死，其长子立为复株累若鞮单于，欲妻王昭君。王昭君上书求归汉，汉成帝命她从匈奴习俗。匈奴单于复妻王昭君，生二女，长女为须卜居次，小女为当于居次。王昭君卒于匈奴，墓称青冢。昭君出塞，成为各民族友好往来的佳话。
【生卒】：1595—1661【介绍】：明末清初山西武乡人，字坦如，一字昆仑。明崇祯八年拔贡。入清，官至陕西耀州知州。工诗古文词，为时辈推重。尝登焦山，见《瘗鹤铭》遗迹缺蚀不全，别购善本磨崖刻之，王士禛
突厥汗国官号。其意谓“黑”。《通典·突厥上》：初，突厥官号，“凡有十等，或以形体，或以老少，或以颜色须发，或以酒肉，或以兽名。”突厥“谓黑色者为珂罗便，故有珂罗啜。”突厥文“黑”为qara，珂罗即qa
即九州。《诗经·商颂·玄鸟》：“奄有九有。”毛传：“九有，九州也。”又作九囿。《诗经·商颂·玄鸟》：“奄有九有。”毛传：“九有，九州也。”《文选》卷二十晋应吉甫《晋武帝华林园集诗》：“六府孔修，九有斯
【介绍】：元攸州人。号海粟。博治经史，于书无所不读。其为文，酒酣耳热，命侍史二三人，润笔以俟，即据案疾书，随纸多寡，顷刻辄尽。仕为承事郎、集贤待制。
解放前湘西和贵州铜仁、松桃一带民族地区高利贷者对当地桐民的一种剥削方式。高利贷者在每年桐树花开季节，贷给桐农现金或实物，事先把本息合并计算，按低价折合桐子若干斤，秋后收桐子归还。若折合桐油计算，称“卖
即今河北故城县西南四十里瓦子庄乡。民国《武城县志》卷2：“西南九十一村并为一乡，名曰瓦子乡。”
明清吏部内部机构。明制有司务二人，从九品。清制有司务满、汉各一人，经承三人。掌收发外省衙门的文书。收到文书登记后，分交各司办理，并管理吏部任用吏员与杂役之事。厅下所属有承发科，额定设经承五人。
【介绍】：杜甫于宝应元年(762)作。严公，严武，时为剑南节度使、成都尹。宝应元年四月，代宗即位，召严武还朝，杜甫为其送行，并写了这首五言排律。诗中写代宗即位，朝政维新，召严入朝，将有重任。追叙了严武
在今内蒙古卓资县北。《魏书·太祖纪》： 天赐三年 (406) 七月，“西登武要北原，观九十九泉”。
官署名。南宋置，属秘书省，掌太史局之事。