圣学会
清末成立于广西的维新派团体。1896年 (光绪二十二年)京、沪强学会被查封，康有为南下，于次年至桂林讲学，与唐景崧、岑春煊、蔡希邠等发起成立圣学会。该会以尊孔教、传圣道、育人材、救中国为宗旨。会章规定五项任务：逢庚子日集会谈经;广购图书仪器;编辑报纸;设立义塾;开农、工、商业三学堂。参加者二百余人。发行《广仁报》，还成立了“广仁善堂”。计划先立会于桂林，次及广州、梧州，再推行于各州县。该会主张废八股、反缠足，鼓励学习时事新闻和科学技术，提倡男女平等。戊戌政变后停止活动。
清末成立于广西的维新派团体。1896年 (光绪二十二年)京、沪强学会被查封，康有为南下，于次年至桂林讲学，与唐景崧、岑春煊、蔡希邠等发起成立圣学会。该会以尊孔教、传圣道、育人材、救中国为宗旨。会章规定五项任务：逢庚子日集会谈经;广购图书仪器;编辑报纸;设立义塾;开农、工、商业三学堂。参加者二百余人。发行《广仁报》，还成立了“广仁善堂”。计划先立会于桂林，次及广州、梧州，再推行于各州县。该会主张废八股、反缠足，鼓励学习时事新闻和科学技术，提倡男女平等。戊戌政变后停止活动。
读音：jiāo出自寒浞之子浇。(见《姓氏考略》)成化间总兵浇彧。(见《万姓统谱》)
战国中山邑，后入赵。在今河北鹿泉市东南。《史记·赵世家》：武灵王二十一年(前305)攻中山，“王军取鄗、石邑、封龙、东垣”。一作“石城”。《史记·廉颇列传》：“秦伐赵，拔石城。”西汉置石邑县。
明成化十年 (1474) 置，属建阳右卫。治所在今福建浦城县西。清顺治十八年 (1661)废。明成化十年(1474年)置，治今福建省浦城县西。属建宁右卫。清顺治十八年(1661年)废。
南唐王鲁为当涂宰，好搜刮财物，谋取私利，恰逢县民联名状告县主簿贪财受赂，王鲁深受震动，判其状曰：“汝虽打草，吾已惊蛇。”本谓在对付甲时而对乙有所震惊，后用以指作事不密，使对方有所察觉而预作准备。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。宋代属太常寺。掌收藏有关器服，以备郊祀之用。南城兵马指挥司 官署名。明清五城兵马指挥司之一。凡京城内外，划境为五，其南境附该司，掌巡捕盗贼，疏理街道及囚犯、火禁之事。明代设指挥一人，正六品;副
在今江苏吴县东南十里赤门湾。《方舆纪要》卷24苏州府长洲县：灭渡桥，“自昔浮渡处，元大德中，有僧建桥于此，曰灭渡。明初，俞通海攻姑苏，败张士诚兵于灭渡桥”。即此。
【介绍】：清江苏丹徒人，字静植，号富峰。诸生。乾隆元年举博学鸿词，辞不就。植学砥行，诗文负盛名。有《绘雪堂集》等。
①战国秦地，在今陕西韩城市南二十里西少梁。《史记·秦本纪》： 惠文王十一年 (前327) “更名少梁曰夏阳”。即此。②即今山东微山县治夏镇。清属沛县，置夏阳巡司于此。(1)古邑名。(1)又作下阳。春秋
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又称萨尔特鄂拓克。原为希布察克部一支。乾隆二十四年(1759)，归附清朝。驻牧喀什噶尔(今喀什)西南伊勒古楚卡伦外，与※察哈尔萨雅克部相邻。主要从事畜牧业。隶喀什噶尔参赞