道教的一个支派，始创于金朝中期。创始人王喆，字知明，号重阳。该教反对饮酒茹荤，反对娶妻生子，倡导静心修身，除却人间情欲，以返本还真，得道成仙。蒙古兴起后，全真道首领丘处机，投靠蒙古贵族。他不辞辛劳，奉召赴中亚，会见成吉思汗，陈说自己的政冶主张与养生之道，受到成吉思汗的宠信。全真道也因此受到优遇，道徒得以优免赋役差发，故传播日广，势力大盛。从蒙哥汗时期开始，蒙古统治者在道教与释教斗争中偏袒释教，全真道受到抑制和削弱。明清时期，全真道虽继续绵延流传，但其势力日渐衰微，没再出现过金元之际的盛况。
①唐上元二年(675)置。治今四川会理县西。属巂州。天宝末地入南诏。②金贞元元年(1153)改乾宁县置。治今河北青县。为清州治。明洪武初，废入清州。
中国近代最早的大学。1898年7月(光绪二十四年五月)创办于北京。它不仅是全国的最高学府，而且是全国最高教育行政管理机关。为戊戌“新政”之一。第一任管学大臣是孙家鼐。初以“广育人才，讲求时务”为宗旨，
北魏改竹邑县置，在今安徽宿州市北二十里老符离集。《魏书·灵征志下》：“高祖延兴元年十二月，徐州竹邑戍士邢德于彭城南一百二十里，得蓍一株。”即此。
①为什么。杜审言《赠苏绾书记》：“知君书记本翩翩，为许从戎赴朔边?”②为此。陈子良《于塞北春日思归》：“为许羁愁长下泪，那堪春色更伤心。”
即梅福。梅福字子真。诗文中多用以咏仙道。亦用为喻指县尉。方干《赠夏侯评事》：“棋功过却杨玄宝，易义精于梅子真。”亦省作“梅真”。李端《送雍丘任少府》：“莫学生乡思，梅真正少年。”
【介绍】：郎士元作。见《盩厔县郑?宅送钱大》。
战国楚怀王宠姬，参与游说怀王亲秦绝齐，楚终被秦灭亡。事见《战国策·楚策三》。杜牧《题武关》：“郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。”亦代指美女。元稹《何满子歌》：“敛黛吞声若自冤，郑袖见捐西子浣。”
地名。在今陕西省岐山县南，斜谷口西侧，渭水南岸。相传三国蜀汉诸葛亮出祁山伐魏时曾驻军于此，病死五丈原。王维《送崔五太守》：“黄花县西九折坂，玉树宫南五丈原。”温庭筠有《过五丈原》诗。
唐代党项羌部落名，一作把利氏。依部族姓氏命名，属党项八部之一。今人考证其原居地在今甘肃夏河西南洮河北岸之薄拉地方。
在今河南洛阳市东南贺村西唐白居易故宅。《履道里第宅记》：“有九老堂五间。”《新唐书·白居易传》：“尝与胡杲、吉��、郑据、刘真、卢真、张浑、狄兼谟、卢贞燕集。皆年高不事者。