牟卿
【介绍】：
西汉人。从周堪受《大夏侯尚书》，为博士。
【介绍】：
西汉人。从周堪受《大夏侯尚书》，为博士。
晋．干宝《搜神记》卷四《糜竺》：“糜竺字子仲，东海朐人也。祖世货殖，家赀巨万。常从洛归，未至家数十里，见路次有一好新妇，从竺求寄载。行可二十余里，新妇谢去，谓竺曰：‘我天使也。当往烧东海糜竺家。感君见
即今辽宁葫芦岛市西北暖池塘乡。民国 《锦西县志》 卷1： 暖池塘镇 “西北有暖泉，故名”。
【介绍】：清四川阆中人，字晓岚，一字惕庵。道光二十二年副贡生。历户部主事、员外郎，出为宜昌知府。归后任锦屏书院院长。卒年八十。有《大戴礼记注》、《后汉书义证》、《惕庵读书志》及文集。
?—112东汉河间鄚(今河北任丘北)人，字伯达。章帝建初二年(77)，举孝廉，四迁为尚书。上疏驳议“轻侮法”，以为此法开相杀之路，有违“杀人者死”之三代通制。和帝纳之。后历任司隶校尉、汝南太守、议郎、
【生卒】：1551—1602【介绍】：明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《
在古东阿县城(今山东阳谷县东北阿城镇)。因井水清冽甘美，用以煮胶，称之“阿胶”，井由此得名。据《水经·河水注》：东阿城“北门内西侧，皋上有大井，其巨若轮，深六七丈，岁尝煮胶，以贡天府。《本草》所谓阿胶
民国年间彝、汉民众反抗法国不法传教士事件。1931—1933年间，法国传教士、四川马边县天主教司铎密龙(汉名谢纯爱)在挂灯坪一带以传教为名，肆意欺压、剥削当地彝、汉民众，并企图占据大片山林和河流，开办
即今湖北黄州市东北四十二里回龙山镇。清光绪《黄冈县志》卷24《兵事》：同治三年(1864)十月，张总愚、赖文光等“复由巴河、回龙山、新洲焚掠北去”。
同“载鬼一车”。暌，同“睽”。清钮琇《〈觚賸〉自序》：“况夫鬼盈暌载，《易》留语怪之文；神降莘言，史发兴妖之论。”【词语暌载】 汉语词典：暌载
源见“能言鸭”。喻指心爱之物。明李梦阳《春日寄题崔学士后渠书屋》诗之五：“是否龟蒙鸭，将无逸少鹅？”