【生卒】：1575——1656
字求如，浙江余姚人。明朝诸生。继承同乡王守仁致良知之学。辟姚江书院，与管宗圣等讲明良知之说，被推为纯儒。顺治十三年卒。
【生卒】：1575—1656
【介绍】：
明末清初浙江馀姚人，字求如。明诸生。早年弃举业，以明道为己任。尝从刘宗周会讲证人社。又建姚江书院，讲述良知之学。明亡，闻宗周不食而死，痛哭极哀，令门人重修书院，讲学益勤。
【生卒】：1575—1656
【介绍】：
明末清初浙江馀姚人，字求如。明诸生。早年弃举业，以明道为己任。尝从刘宗周会讲证人社。又建姚江书院，讲述良知之学。明亡，闻宗周不食而死，痛哭极哀，令门人重修书院，讲学益勤。
【生卒】：1575—1656
【介绍】：
明末清初浙江馀姚人，字求如。明诸生。早年弃举业，以明道为己任。尝从刘宗周会讲证人社。又建姚江书院，讲述良知之学。明亡，闻宗周不食而死，痛哭极哀，令门人重修书院，讲学益勤。
四十卷。南宋熊克撰。克字子复，建宁府建阳(今属福建)人，生卒年不详。绍兴进士。历任校书郎、起居郎兼直学士院、知台州等职。卒年七十三。好学能文，博闻强记，尤熟于朝章典故。曾著《九朝通略》、《中兴小纪》、
书名。清刘文淇及子毓崧、孙寿曾著。文淇积四十年之力，辑长编数十巨册，生前仅成书一卷;毓崧欲卒业而未果;寿曾续纂，书止于鲁襄公五年(前568)，仍未完稿。作者认为西晋杜预《春秋左氏经传集解》“疻痏横生”
【介绍】：南朝齐晋陵利城人。弟吴尉之坐法将死，乞代弟命，兄弟皆见原。高帝建元三年，诏蠲表之。
南朝梁置，为梁德郡治。治所在今广东信宜县东北。隋开皇九年 (589) 属泷州，十八年(598) 改为怀德县。古县名。南朝梁置，治今广东省信宜市东北，为梁德郡治。隋开皇十八年(598年)改名怀德县。
西夏党项卜法之一。以箭敲击弓弦，审听其声音以卜算敌至日期、交战胜负、六畜灾祥及五谷丰歉。
书名。宋王俅撰。二卷。著录古器三百四十七件，摹其款识，附以释文。铭文间有删节与缺释。清张蓉镜作《考异》二卷，附所刻本刊行。现尚有宋本留传。
封建道德规定女子嫁人，必须“从一而终”，即使嫁了狗，也得随狗一生。宋庄季裕《鸡肋编》卷下：“杜少陵《新婚别》云：‘鸡狗亦得将’，世谓谚云‘嫁得鸡逐鸡飞，嫁得狗逐狗走’之语也。”后人又用“嫁狗随狗”比喻
源见“张翰杯”。谓纵情放任，不求荣名，唯酒是乐。宋苏轼《陶骥子骏佚老堂》诗之一：“相逢黄卷中，何似一杯酒？”
我国古代著名书院。在今河南登封太室山南。北魏太和时始建。五代后周时改为太乙书院。宋至道三年(公元997年)改名太室书院，藏监本九经于其中。景祐二年(公元1035年)，更名嵩阳书院，王曾奏置山长。宝元元
①官署名。隋始置。有盐州牧监，隶陇右牧总监。唐沿置，又称监牧，隶太仆寺。分隋典牧署、牛羊署职能而设，依养马数目，以五千、三千、一千为率，分上、中、下三等。设监、副监以掌群牧孳课。明初亦置，又称群牧监，