杨大业

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• 丛笔轩遗稿

  三卷。《附录》一卷。清孙采芙(生卒年不详)撰。孙采英，江苏仪征人，胡培系之妻。此书有光绪十三年(1887)世泽楼刊本。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 侍仪局

  见“侍仪司”。

• 煦沫

  源见“相濡以沫”。比喻困境中互相救助。南朝 梁 刘孝标《广绝交记》：“鱼以泉涸而煦沫，鸟因将死而哀鸣。”亦引申谓相互吹嘘。明胡应麟《诗薮．宋》：“宋人一代沾沾自相煦沫，读其遗言，大概如入夜郎王国耳。”

• 文王访姜尚

  周文王访求贤才的故事。据《史记》称，姜尚(又称吕尚、吕望、姜子牙、姜太公、师尚父)本“东海上人”，怀才不遇，年已垂老，听说周文王敬老尊贤，前往投靠。文王将出猎，姜尚故意在渭水边钓鱼，以谒见文王。文王同

• 右府上士、中士

  官名。北周天官府太府中大夫所属有右府上士，正三命;右府中士，正二命。《周礼》无此官。《唐六典》说：“晋少府属官有左右藏令。齐梁有右藏，无左藏。北齐太府寺统左右藏令丞。”右府的职任当于左藏相同。参见“左

• 都讲祭酒

  官名。①东汉末张鲁置。《资治通鉴·汉献帝建安十八年(213) 》： “(马)超兵败，遂南奔张鲁。鲁以超为都讲祭酒。”胡三省注： “鲁为五斗米道，自号师君，其来学者，初名鬼卒，后号祭酒，各领部众。都讲祭

• 呼尔哈卫

  见“忽儿海卫”(1489页)。

• 白莲社

  又称莲社。东晋太元时，僧慧远与慧永、慧持、刘遗民、雷次宗等人结社于庐山东林寺，同修净土之法，又掘池种白莲，因号“白莲社”。宋以后，念佛盛行，各地续有莲社之组织。

• 藜火燃太乙

  同“藜杖夜悬”。清查慎行《传经堂歌卓次厚属赋》：“煌煌藜火燃太乙，种种琅函发大酉。”