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【介绍】:宋宿州人,字仲行,一作仲衡。孝宗乾道五年进士。为右正言,劾佞臣张说,声闻于遐迩。出知庐州,修葺城守,安集流散,兵民赖之。累官吏部尚书,求去,以端明殿学士知绍兴府,寻以言者落职。生性刚劲,居官
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读音:Dōngfāng【源】 相传为伏羲之后,帝出于震,位主东方,子孙因氏焉,见《风俗通》(1,6,17,21,60)。【望】平原(17,418),济南(21)。【布】山东惠民(382)、台湾台北(6
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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明王维祯撰。凡四卷。明嘉靖三十七年(1558)朱茹刻本。王维祯嘉靖十四年进士,累官南京国子监祭酒,以才学闻名于世,此书实托王之名,取张性《杜律演义》之注,稍加掩饰而成,亦仅可作明代杜甫七律之选本观。1
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字亦周。浙江鄞县人。明朝诸生。明亡后,改从医。侍奉继母有孝行,继母死后,以六十岁年龄而庐墓三年。
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喻大声唤醒糊涂麻木的人。清代袁枚《随园诗话补遗》卷一:“梁昭明太子与湘东王书云:‘未闻吟咏性情,反拟《内则》之篇;操笔写志,更摹《酒诰》之作。’此数言,振聋发聩,想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”见“
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蒙古中统五年 (1264) 升淄州置,属中书省。治所在淄川县 (今山东淄博市西南淄川城)。辖境相当今山东淄博市、博兴县西部及高青、邹平以东,黄河以南,鲁山以北地。至元二年 (1265) 改为淄莱路。
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指中唐诗人张籍、王建之乐府诗。元和时期,元、白、张、王俱好作新乐府诗,然张王之作与元白稍异。明陆时雍《诗镜总论》云:“元白之韵平以和,张王之韵庳以急。其好尽则同,而元白独未伤雅也。虽然,元、白好尽言耳
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指今浙江省北部东苕溪自德清县至湖州市的一段河道。《元和志》卷25作余不溪水。《寰宇记》卷94乌程县:霅溪“自天目山曰余不溪”。《方舆纪要》卷89浙江总序“苕溪”条:东苕溪“东北入湖州府德清县境,经县城
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同“焚书坑儒”。清李渔《奈何天.软诓》:“避秦翻恐被秦收,那焚坑法网难轻漏。”【词语焚坑】 汉语词典:焚坑