智脱
【生卒】：541—607
【介绍】：
隋僧。济阳考城人，俗姓蔡。其先人流宦江都而家焉。七岁出家，为邺下颖法师弟子。深研幽旨，清谈玄论，为时所重。入隋，文帝于岐阳宫建斋发讲，诏智脱先升座主讲。发言抗论，剖析如流，听者忘倦。初居扬州慧日道场，后随炀帝入京。著有《释二乘名教》、《净名疏》等。
【生卒】：541—607
【介绍】：
隋僧。济阳考城人，俗姓蔡。其先人流宦江都而家焉。七岁出家，为邺下颖法师弟子。深研幽旨，清谈玄论，为时所重。入隋，文帝于岐阳宫建斋发讲，诏智脱先升座主讲。发言抗论，剖析如流，听者忘倦。初居扬州慧日道场，后随炀帝入京。著有《释二乘名教》、《净名疏》等。
官署名。设于元世祖至元二十六年(1289)，掌宣政院钱帛之事。秩从五品。置达鲁花赤、提举、同提举、副提举各一员。官署名。元置，属宣政院，秩从五品，掌钱帛之事。置达鲁花赤、提举 、同提举、副提举各一人。
明代西藏地方后藏王。藏族。原为仁蚌巴家族的家臣。嘉靖四十四年(1565)，激起属民起义，推翻仁蚌巴阿旺吉扎在仁蚌宗的统治。掌权后将首府迁至日喀则，自称后藏王，并与藏传佛教止贡派联合，与格鲁派为敌。万历
【生卒】：737－800范阳(今河北涿县)人。初从刘晏、元琇，两次贬官，贞元八年拜同州刺史，不久转华州刺史。为求高位，大力搜括，以结权贵。(，参见《新唐书》)
【介绍】：李白《鸣皋歌送岑征君》诗句。二句以蝘蜓、鱼目比似龙而非龙、似珠而非珠的伪善小人，以龙和珍珠比喻那些有真才实学的正直君子。而在现实中那些假冒伪劣的假货和假人才，往往比真货、真人才还吃香。蝘蜓(
字景明，安邑(今山西运城)人。幼双目失明。从师学京房术，占卜祸福多奇中。为石亨所重。年近九十卒。
一卷。清谢章铤(生卒年不详)撰。章铤字枚如，福建长乐人。光绪进士，不殿试而归，大吏聘为致用书院山长。著作尚有《赌棋山庄文集》，其中载《答张玉珊书》，自谓撰《说文大小徐本录异》二十卷，仅首编第一至第七卷
隋开皇十六年 (596) 改野王县置，为怀州治。治所即今河南沁阳市。大业三年 (607) 为河内郡治。唐为怀州治。元为怀庆路治。明为怀庆府治。1913年改为沁阳县。古旧县名。隋开皇十六年(596年)以
①南宋景定元年 (1260) 改建阳县置，属建宁府。治所即今福建建阳市。元复改名建阳县。《方舆纪要》 卷97建宁府： 建阳县，“宋景定元年以县之唐石里嘉禾生，改为嘉禾县”。宋时置有银场。②明崇祯十二年
清朝道员别称。道台，也称“观察”、“道员”。省以下府州以上的一级官员。参看“道员”、“道尹”、“观察”等条。
宁可吃饭不吃肉，不可居处不种竹。 古人认为种竹是美化生活、陶冶高尚情操的不可缺少的条件。语出宋．苏轼《於潜僧绿筠轩》：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”清．李渔《闲情偶寄．居室部．