文泰运
【介绍】：
清云南昆明人，字健斋，号西浦，又号陶庐。年十九成举人，屡试进士不第。补南安训导、元江学正。工诗，与孙髯为诗友。卒年四十四。有诗文若干卷藏于家。
【介绍】：
清云南昆明人，字健斋，号西浦，又号陶庐。年十九成举人，屡试进士不第。补南安训导、元江学正。工诗，与孙髯为诗友。卒年四十四。有诗文若干卷藏于家。
①又称东路左翼后末旗。清康熙五十年(1711)设，属蒙古车臣汗部。旗府驻地在今蒙古国东方省马塔特。②又称西路左翼后末旗。清雍正四年(1726)设，属蒙古扎萨克图汗部。旗府驻地在今蒙古国乌布苏省温都尔杭
源见“拄笏看山”。形容为官而心怀闲情逸致。明李东阳《八津八景．拱北遥岑》诗：“吟客放怀朝拄笏，使游翘首夜占星。”
见“游戏人间。”明·袁宗道《论留侯邺侯踪迹》：“要之，两公盖神仙～者也，非浊骨能几也。”
见“撒摩都”。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将此卫与永乐六年(1408)三月所设者帖列山卫和正统后所设者列帖卫皆改作绰拉题卫或绰拉题山卫。
四卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《大乘起信论》是天竺僧人马鸣依《楞伽经》所撰，其内容详见《起信论一心二门大意》辞条。该疏以八识常住为体，修行趣人为宗。以第八识释心，以第七
《韩非子·说林上》载：鲁大夫孟孙猎得幼魔，让属下秦西巴带回。秦西巴见母魔随后哀啼，心内不忍而放幼魔。孟孙怒而赶走了他，三月后又召回他做自己儿子的师傅，就是看中的他这种不忍之心。后因以“放魔”为咏仁爱之
(1)宦官职名。宋代入内内侍省与内侍省的都知均以副都知为副职。(2)宋代军官名。为都知的副职。参见“都知”。
黎语，老人的意思。原是黎族地区对办事公道和受人尊敬的老人的称谓，村中偶有纠纷，多由他们出面调解。随着近现代黎族地区的阶级分化，逐渐演变为对有权有势的头人的称呼。如清末的总管、哨官;国民党时期的团董、乡
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。