南朝宋人，稚珪父。笃信道教，宋明帝时为晋安太守，后废帝时为中散、太中大夫。解天文，好术数，宋末沈攸之起兵，预言必败，果如其言。遂迁为光禄大夫。(，参见《南史》)
【介绍】：
南朝齐会稽山阴人。解星文，好术数。宋明帝泰始中，为晋安太守。有隐遁之志，于禹井山立馆，修道。萧道成辅政，荆州刺史沈攸之起兵反。灵产谓自天时冥数观之，攸之必败。道成以言为验，擢迁光禄大夫。
【介绍】：
南朝齐会稽山阴人。解星文，好术数。宋明帝泰始中，为晋安太守。有隐遁之志，于禹井山立馆，修道。萧道成辅政，荆州刺史沈攸之起兵反。灵产谓自天时冥数观之，攸之必败。道成以言为验，擢迁光禄大夫。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即息亡。吴融《送杜鹃花》：“春红始谢又秋红，息国亡来入楚宫。”参见“息妫”。
源见“三足乌”。指三足乌。借指太阳。明李东阳《沧海谣寿秦廷贽秋官母》：“东乃扶桑出日之所在，金乌三跖浴影乎其中。”
字君玉，吉州安福(今属江西)人。熙宁间，失其母，瑜朝夕焚香祈天，愿得知母所在，如此十余年。有人告诉瑜其母为泰和倪氏妇，遂迎接以归。
古代军事用语。枚，形如筷子，横衔口中，两端有带系于项上，使不能说话。古代行军袭敌时，令士卒衔枚，以防喧哗。《周礼·夏官·大司马》：“徒衔枚而进。”《六韬·虎韬·必出》：“设衔枚夜出。”《吴子·应变》：
①唐、宋官职名。唐朝于东都洛阳分设略同于京师之官府，于此任官者称“分司”。除分司御史有监察之责外，其他分司官员均属闲散之职。宋朝沿唐制，于西、南、北三京设。多用以安置老疾不任吏事者或责降官员。自哲宗元
元大都前朝宫殿，又称长朝殿，是皇帝登极及正旦、祝寿朝会的正殿。位在大都城中心轴线上。殿基高一丈五尺，陛阶三级，前有大明门，后为宝云殿，北与延春阁相连。继承中原王朝传统的宫阙制度，并保持早期蒙古斡耳朵陈
官名。金代置。金太祖建国后，废女真部落联盟制，设谙班、国论忽鲁、阿买、昃四勃极烈共掌国政。以谙班(大)勃极烈为首，由弟吴乞买(太宗)充任。军出作战，设都元帅，例由谙班勃极烈兼任。太宗时，先后立完颜杲及
见《妇人大全良方》。
同“卞壸握爪”。清 陈叶筠《张睢阳庙》诗：“卞壸拳还握，苌弘血尚新。”