周人龙
字云上。直隶天津(今天津)人。康熙后期进士。历官山西屯留、清源知县，浦州及湖北安陆知府至江西督粮道，在清源浚渠筑堰，兴洞涡、嶑峪诸河水利，定黄河两岸山、陕两省田、粮规制，田由河定，粮随田起，因地纳粮，坚决反对摊丁入地“便于无力之丁，不便于有田家”论。督筑钟祥三官庙堤防及天门沙沟垸。乾隆十年(1745)以病辞官。
字云上。直隶天津(今天津)人。康熙后期进士。历官山西屯留、清源知县，浦州及湖北安陆知府至江西督粮道，在清源浚渠筑堰，兴洞涡、嶑峪诸河水利，定黄河两岸山、陕两省田、粮规制，田由河定，粮随田起，因地纳粮，坚决反对摊丁入地“便于无力之丁，不便于有田家”论。督筑钟祥三官庙堤防及天门沙沟垸。乾隆十年(1745)以病辞官。
清朝兵部武选清吏司所属之办事机构。额设经承一人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明广东博罗人，字子完。父早卒，每遇忌日辄悲恸不食。事母甚谨，母亡，水浆不入口者七日，独宿，不盥不栉。其师陈献章为书“卓行”二字，又赠以诗。弘治二年举人。入南国子监。仕为南京光禄寺良酿署正，迁
见“纳依”(1266页)。
元回回人。汉姓鲁，字至道。先世为大食(阿拉伯)人。至治进士。曾任岭南广西道肃政廉访副使，定居广西。工诗。明人戴良《丁鹤年集序》列为西域十二诗人之一。其诗有《换樊时中宝哥两参政》、《逍遥楼》、《浮云寺》
古代最隆重之祭祀。帝王祭祀天地、宗庙、社稷等皆为大祀。《周礼·春官·肆师》：“立大祀用玉帛、牲牷，立次祀用牲币，立小祀用牲。”郑玄注：“郑司农云：‘大祀，天地;次祀，日月星辰;小祀，司命以下。’玄谓，
见“嫩秃黑”(2482页)。
1545—1608明应天(今江苏南京)人，僧人。俗姓黄，名洪恩。十二岁出家于南京报恩寺，与憨山为友，师事无极法师。通佛法，能诗善画，好声乐，留心儒学，宗三教合一之说。一度北游，苦挽憨山南归，不成，因驻
即汶川县。治所即今四川汶川县。《新唐书·南诏传》：异牟寻与吐蕃合力内扰，“一趋茂州，逾文川，扰灌口”。
官名。西汉尚方已有中、左、右之分。东汉末设令，隶少府。三国魏沿置，六百石、七品。西晋亦置。东晋省并尚方令，主作御刀绶剑诸器物。南朝宋复置，以相府作部配台，谓之左尚方，置一员，掌造军器。齐沿置。梁隶少府