邵武(今属福建)人。宝祐进士。累官秘书郎，疏论士大夫不廉，朘民膏血，民不堪命。建请理宗与大臣深究安危之本，昭示天下，申严号令，改革弊政，以宽民力。历侍御史，权工部侍郎兼同修国史实录院，在经筵，进讲《易》、《春秋》及《大学衍义》，规劝甚多。著有《春山文集》。
【介绍】：
宋邵武人，字子恭。理宗宝祐元年进士。历官崇政殿说书、秘书郎，进兼侍讲，迁起居舍人、殿中侍御史、侍御史。权工部侍郎，乞致仕。在经筵累以《易》、《春秋》、《大学衍义》进讲，规正甚多。有《春山文集》。
【介绍】：
宋邵武人，字子恭。理宗宝祐元年进士。历官崇政殿说书、秘书郎，进兼侍讲，迁起居舍人、殿中侍御史、侍御史。权工部侍郎，乞致仕。在经筵累以《易》、《春秋》、《大学衍义》进讲，规正甚多。有《春山文集》。
【介绍】：孟浩然作。一作《秦中寄远上人》，又作《秦中感兴寄远上人》。秦中，此指长安。远上人，名叫远的僧人。此诗《河岳英灵集》系于崔国辅名下，恐误。开元十六年(728)秋作于长安，时孟应举落第，仕途失志
见“拓跋弘”(1356页)。
音：音乐。哀：哀怨。以：而。思：悲伤。 国家将亡时，人民困苦不堪，音乐多悲哀愁苦。语出《礼记．乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”《晋书．袁甫传》：“夫亡国之音哀以思，鼎足强邦，一朝失职，愤叹甚积。
吐蕃官名。藏语音译。亦称大论、大相。直译为“大臣”。《新唐书·吐蕃传》谓：“其官有大相曰论茞”。亦即“论掣逋”之对音缩写。长庆《唐蕃会盟碑》中多记有此种官职，如“论波掣逋”即是。解放前夕，西藏地方政府
见“口耳之学”。徐爱《传习录》：“岂徒悬空～，而遂可以谓之学孝乎?”【词语口耳讲说】 成语：口耳讲说汉语词典：口耳讲说
见“人役税”(33页)。
【生卒】：1589—1644【介绍】：明山东新城人，字百斯，号永锡。王象晋子。崇祯元年进士，官湖广道监察御史，以劾总兵官邓玘，忤阁臣意，谪归。李自成克京师后自杀。
南朝宋时人，祖籍吴郡(今江苏苏州)。历安北录事参军、南海太守。以清节著名。【介绍】：南朝宋吴郡人。孝武帝时，历官有清节，尝为刘秀之安北录事参军。明帝初，为南海太守，卒官。
官名。十六国后燕置，为高级武职，地位在卫将军上。北魏孝文帝太和十七年(493)定为一品下，位在仪同三司下。太和二十三年改为二品，位在太子太师上。北齐沿置，仍为二品，在太子太师上，但已不统兵，为安排有军
①在今湖北麻城市东。《方舆纪要》 卷76麻城县： 阎家河 “在县东五里。源出河南固始县石门山，下流亦入县前河”。②即今湖北麻城市东北十八里阎家河镇。民国《湖北通志》 卷73 《兵事》： 清同治二年 (