元洪超
【介绍】：
北魏宗室。辽西公拓跋意烈裔孙。孝明帝镇压法庆起义后，洪超奉诏抚慰冀州。还，上书言：冀土宽广，界去州六七百里，负海险远，宜分置一州。朝议从之，遂立沧州。
叱奴子。明帝时，沙门法庆起兵失败，超以持节兼黄门侍郎巡绥战后地区。归朝建议分冀州为两州，遂有沧州之设。(，参见《北史》)
【介绍】：
北魏宗室。辽西公拓跋意烈裔孙。孝明帝镇压法庆起义后，洪超奉诏抚慰冀州。还，上书言：冀土宽广，界去州六七百里，负海险远，宜分置一州。朝议从之，遂立沧州。
【介绍】：
北魏宗室。辽西公拓跋意烈裔孙。孝明帝镇压法庆起义后，洪超奉诏抚慰冀州。还，上书言：冀土宽广，界去州六七百里，负海险远，宜分置一州。朝议从之，遂立沧州。
叱奴子。明帝时，沙门法庆起兵失败，超以持节兼黄门侍郎巡绥战后地区。归朝建议分冀州为两州，遂有沧州之设。(，参见《北史》)
【介绍】：
北魏宗室。辽西公拓跋意烈裔孙。孝明帝镇压法庆起义后，洪超奉诏抚慰冀州。还，上书言：冀土宽广，界去州六七百里，负海险远，宜分置一州。朝议从之，遂立沧州。
酎为三酿之醇酒，用以祭祀宗庙。汉文帝时规定，各诸侯王、列侯每年都要按封国人口献黄金助祭，每千口奉金四两，余数超过五百口也出四两，称为酎金。武帝元鼎五年(前112)，列侯坐献酎金不如法夺爵者达一百零六人
【介绍】：清福建长乐人，字道牧，一字芝眉。康熙十一年副贡，历官政和教谕、台湾教授，擢桐乡、分宜知县。所至洁己爱民，兴利除弊，有循声。有《台湾纪略》等。
一作卑耳山。在今山西平陆县西北。《国语·齐语》： “悬车束马，逾太行与辟耳之谿拘夏。”《史记·封禅书》： 齐桓公曰，寡人 “束马悬车，上卑耳之山”。《集解》： 韦昭曰： “卑耳即 《齐语》 所谓辟耳。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《玉台后集》选录其诗，当为天宝以前人。《全唐诗》存诗一首。世次据《初唐诗纪》卷五九。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“祖乙”。
源见“独孤侧帽”。欹，歪斜。欹冠，侧戴帽子。形容风姿倜傥。宋吴文英《霜花腴．重阳前一日》词：“翠微路窄，醉晚风，凭谁为整欹冠？”
即今黑龙江省双城市西南韩甸镇。民国《双城县志》 卷2： “韩家店在城西七十里，各种商铺均有。”集镇名。(1)在河北省隆化县城西北部。韩家店乡人民政府驻地。人口1600。传明万历年间韩姓在此开店，故名。
中国西部地区少数民族的泛称。后发展成为专称，今四川茂汶等地的羌族为其一支的后裔。其名最早见于甲骨文卜辞。殷商时居商的西方，广泛分布于山西、陕西、甘肃、青海等地，与商朝关系密切。以畜牧为主要生计，主牧羊
读音：Mǎzhākè【源】清蒙古八旗姓。世居锡喇塔拉(23，63，260)。清代蒙古族姓氏。世居锡喇、塔拉地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。