乐昌公主
【介绍】：
南朝陈后主妹。貌美而艳，嫁太子舍人徐德言。时陈将亡，德言计国破公主必被虏入权豪家，乃破一镜各执其半，约他日以正月望日卖于都市，冀可复聚。陈亡，公主为杨素所得。后德言至京师，如期遇苍头卖半镜者，德言出半镜合之，且题曰：镜与人俱去，镜归人未归。无复嫦娥影，空留明月辉。公主得诗，悲感欲绝。杨素知之，乃召德言以公主归之，使终老。
【介绍】：
南朝陈后主妹。貌美而艳，嫁太子舍人徐德言。时陈将亡，德言计国破公主必被虏入权豪家，乃破一镜各执其半，约他日以正月望日卖于都市，冀可复聚。陈亡，公主为杨素所得。后德言至京师，如期遇苍头卖半镜者，德言出半镜合之，且题曰：镜与人俱去，镜归人未归。无复嫦娥影，空留明月辉。公主得诗，悲感欲绝。杨素知之，乃召德言以公主归之，使终老。
隋开皇十年(590)改故辽阳县置，因县西北辽山为名。治今山西左权县。属并州，后属辽州，大业中属太原郡。唐、宋、金、元为辽州治。明洪武初废。
明建，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游阿姆贡河(恒滚河)口对岸山上。永乐七年(1409)建立奴儿干都司后，内官亦失哈等多次奉命至其地，对当地少数民族进行宣谕抚慰。十一年亦失哈第三次至奴儿干时，在
清末革命团体。由湘籍人士蒋凤棠等发起，宣统三年(1911)十月在苏州成立，钟鸿钧、傅鑫为临时正副会长，蒋为临时总参议。以“维国保民”为宗旨，拟联合旅沪湘人组织军队参加北伐。
古代中亚和新疆信仰伊斯兰教各族对回族之称。“东干”意为“遗留”，多见于突厥文献。一说或称“东甘”，乃“甘肃东部之回回人”。光绪三年(1877)西北回民起义失败后，首领白彦虎率部分回民，由新疆进驻俄国哈
①即今江西宜黄县西陈坊。清同治《江西全省舆图》卷2抚州府宜黄县：西有“陈坊桥”。②即今江西铅山县西南陈坊乡。清同治《江西全省舆图》卷11：铅山县西南有陈坊。
【介绍】：王建作。诗题一作《十五夜望月》。十五夜，中秋之夜。诗写望月时的幽静境界和对友人的思念之情。近人俞陛云评云：“诗意涵盖一切，且以‘不知’二字作问语，笔致尤见空灵。”(《诗境浅谈续编》)
1670—1744清直隶文安(今属河北)人，字子翙，号一吾。康熙进士。雍正三年(1725)协助怡亲王允祥办理畿辅水利。次年以翰林院侍读带管天津事务，代允祥起草奏疏和文稿。五年负责天津水利营田局工作，兼
吏员名。元置，属中书省，员额五十人，掌传宣命令及给使差遣之事。
官制用语。宋代非科举中第，而由军班、进纳、捧香恩例、上书献策、勤王、守御、捕盗、奉使等途径补授官职者，包括公人、吏人、作匠、技术人(如医人)出身者，皆属杂流。其迁官至武功大夫止。破格迁横行者，恩数、俸
二卷。原题亳社时雍逍遥解。时雍，号逍遥，其余不详。据时雍于金正隆四年(1159)所作《道德真经全解序》中所称：“故人郤去华自真定复归于亳，出《道德全解》示仆，莫知名氏”因而知其书原非时雍所作。时雍认为