香阇梨
【介绍】：
南朝梁僧。梁初住益州青城山飞赴寺。时俗每年三月三日，众必携酒肉至山酣饮，香屡劝不止。传一年香亦预饮，众争奉酒肴，香随得随尽。俄大吐，鸡肉自口出，即飞鸣；羊肉自口出，即驰走。众惊骇，誓断杀。及香卒将葬，众怪棺太轻，开视，止见几杖。
【介绍】：
南朝梁僧。梁初住益州青城山飞赴寺。时俗每年三月三日，众必携酒肉至山酣饮，香屡劝不止。传一年香亦预饮，众争奉酒肴，香随得随尽。俄大吐，鸡肉自口出，即飞鸣；羊肉自口出，即驰走。众惊骇，誓断杀。及香卒将葬，众怪棺太轻，开视，止见几杖。
见“脱脱不花”(2082页)。
【介绍】：元济阴人。居曹之乐平坊，世业丹青，山水、人物、树石俱精，写梅竹亦有佳致。
【介绍】：清浙江山阴人，生于贵州平越，名楫，以字行。以副贡生官四川州判，缘事革职，为人记室以终。善诗，风致楚楚，似闺秀之作。尤精篆刻，刻玉亦工。有《一瓮斋印谱》、《六书通砭误》。
同“贯日白虹”。元王恽《经史总帅战处》诗：“千年带砺河山誓，输于汾阳贯日诚。”【词语贯日】 汉语词典：贯日
见“东道主”。《史记·晋世家》：“亡郑厚晋，于晋得矣，而秦未为利。君何不解郑，得为～。”
汉．赵晔《吴越春秋．吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”当耳边风，指对所听之言毫不经意。亦作“当耳旁风”。《醒世姻缘传》一四回：“那旁边家人媳妇丫头小厮听他念那书上说，爷娘怎么样挂心，怎样睡不
后(後)唐代方镇军队。中唐以来，方镇多置后院兵，有后院将、后院都知兵马使等以统之。为精锐之师，待遇较他军为厚，属亲兵性质。
亦称团钢、苏钢。由生铁与熟铁按一定比例合炼而成，为中国古代独创之制钢方法。此名首见于宋沈括《梦溪笔谈》，其法以柔铁屈盘，以生铁陷其间，泥封炼之，锻令相入，遂成钢铁。《重修政和经史证类备用本草》卷四引陶
在今河南开封县南。《资治通鉴》：西晋永嘉五年(311)，汉石勒“与乞活陈午相攻于蓬关”，即此。
唐代依附性较强的妇女。为部曲之女。有些从婢放免而来。客女亦“身系于主”。从事各种生产劳动或家务劳动，须经主人放免才得为平民。